標題:校長在發(fā)展戰(zhàn)略研討會上的講話

  文章標題:校長在發(fā)展戰(zhàn)略研討會上的講話
  這次戰(zhàn)略研討會我們用了整整兩天的時間,請各位院長、系主任發(fā)言,總結一下成績,對今后尤其是2007年的工作作一個說明。之所以作這樣的安排,就是希望通過這個形式請各位院長、主任對本單位的情況有一個清醒的認識,對工作有一個通盤的考慮。年前,我給諸位信中的內(nèi)容也是這個意思。我在信中說,希望大家不要做“維持會長”,就是有感于學,F(xiàn)在有些學科氣度不夠,小進即滿、小富即安的思想還很嚴重,缺乏侵略性和大局觀。對于這些問題,作為校長,我有責任,但我認為,解決這些問題 ……(快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略424字,正式會員可完整閱讀)…… 
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。正因為如此,先生曾不止一次地題寫“天下為公”這四個字,并一生持有一顆“公心”,將畢生力量貢獻國家、貢獻社會。我想,大學作為先生親手創(chuàng)辦的大學,我們每一位中大人都應該謹記先生的教誨,按照“天下為公”的意蘊去身體力行。
  《孔子家語》中有一個“楚王失弓”的故事。故事講到,春秋時楚恭王出游打獵,不慎將自己的一只十分精美的弓弄丟了,手下人四下尋找都找不到,楚王說,“楚人失之,楚人得之,又何求之”,意思是我楚王雖然丟了弓,但畢竟是在楚國的境內(nèi)丟的,最終還是被楚國人撿到,不用找了。后來,孔子知道了這個事情,說楚王的氣度是很大了,但還不夠,如果說“人失之,人得之”就好了,何必一定要局限在楚國呢。
  楚王和孔子的態(tài)度都有值得借鑒的地方,但是他們在認識層面確實存在不同。在楚王的心目中,他自己與他的臣民一樣,都是 “楚人”, “楚失楚得”從一個方面體現(xiàn)了氣度和“公心”,這不能不說是一種認識上的飛躍。我想,從學校到各個學院,都可以看作是大大小小的“楚國”,如果負責人都能達到楚王的境界,都能持有一顆“公心”,那么學校就會營造一個更加寬松和諧的人際氛圍。
  孔子“人失之,人得之”的評價,比楚王更勝一籌,因為他的視野更寬了,體現(xiàn)了一種更廣泛的人文主義的關懷,或許可以將其理解為人與社會的和諧關系。我們一直提倡大學的科技成果“零轉讓”的理念,目的就是希望促進大學更好地服務社會,從而能為學校的發(fā)展營造一個和諧的外部環(huán)境,這里面也就有“天下為公”的意思了。
  大家知道,現(xiàn)代大學自其存在的第一天起就肩負著人類傳承知識、創(chuàng)造知識的社會責任。作為追求真理的象牙塔,大學總是要以培育人才、創(chuàng)造知識為根本使命,作為社會經(jīng)濟發(fā)展的發(fā)動機,大學又要以服務社會、造福國民為己任。大學肩負的使命與責任歸根到底也就是要使社會進步,人民幸福,因此,大學必須具有“公心”。
  大學作為一個由眾多學者構成的學術共同體,其“公心”體現(xiàn)在學者的“公心”上!皩W術乃天下之公器”,學者就是手持公器的人。學者的言行對培育 ……(未完,全文共4574字,當前只顯示1101字,請閱讀下面提示信息。收藏校長在發(fā)展戰(zhàn)略研討會上的講話

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