標(biāo)題:淺論中國女性在家庭中的地位和權(quán)利

  女性的家庭權(quán)利是其社會(huì)權(quán)利的重要組成部分,它包括女性在家庭內(nèi)的平等權(quán)利、財(cái)產(chǎn)權(quán)利、生育權(quán)利以及人身安全權(quán)利等。過去一百年來中國社會(huì)的傳統(tǒng)文化、中共文化和商品社會(huì)文化這三重壓力造成了多數(shù)女性的家庭權(quán)利貧困[1].當(dāng)代中國社會(huì)的主流價(jià)值觀念主張女性要內(nèi)外兼顧、工作家庭兩不誤。大部分女性除了必須在工作上努力與男性競(jìng)爭(zhēng)外,在家庭里還要承擔(dān)大部分家務(wù)勞動(dòng)。盡管社會(huì)的半數(shù)成員是女性,而女性對(duì)社會(huì)和家庭的 ……(快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略337字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 
  更多相關(guān)文章:淺論中國女性在家庭中的地位和
  淺論中小企業(yè)激勵(lì)機(jī)制的運(yùn)用
  淺論中國的投資、消費(fèi)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)
  淺談在家庭中如何培養(yǎng)孩子的自信心
  淺論中印農(nóng)畜產(chǎn)品貿(mào)易中的比較優(yōu)勢(shì)
  淺論中國農(nóng)村家庭養(yǎng)老方式
  婦聯(lián)組織在構(gòu)建和諧家庭中的作用與地位
  淺論中國農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展途徑
  淺論中國農(nóng)民之間收入差距
  淺論中學(xué)英語教學(xué)中的素質(zhì)教育
態(tài)度,是大眾文化──它是10個(gè)世紀(jì)中數(shù)以百萬計(jì)的婦女作為真正的女人的生活方式的關(guān)鍵所在”。[3]
  “五四”運(yùn)動(dòng)以來,纏足現(xiàn)象逐漸廢止,“新文化運(yùn)動(dòng)”帶來了許多新的風(fēng)氣,但家庭中的夫權(quán)觀念、女性的相夫教子功能和女子的“三從四德”文化,在民國時(shí)期一直占據(jù)主流。在夫權(quán)主導(dǎo)下的家庭里,妻子必須聽命于丈夫,女兒必須服從于父母,媳婦必須聽命于公婆,許多女性的家庭權(quán)益被嚴(yán)重侵犯。尤其糟糕的是,家庭中侵犯女性權(quán)益的主要侵害者常常也是女性──如婆婆、后母。“多年媳婦熬成婆”的婆婆們經(jīng)常以一種不健康的心態(tài),重復(fù)自己的婆婆當(dāng)年的壓迫手段,甚至變本加厲地侵犯媳婦的權(quán)益和人身_。后母虐待非親生之女兒的情況也時(shí)有發(fā)生。即便在家中未遇到婆婆或后母的迫害,女性也得面臨代表父權(quán)的父親和公公的壓力,男性家長(zhǎng)經(jīng)常任意剝奪女性婚姻自主和經(jīng)濟(jì)自主的權(quán)利。
  1949年以后,婦女的社會(huì)地位得到了改善,但婦女解放運(yùn)動(dòng)并未深入到家庭之中,政治運(yùn)動(dòng)的風(fēng)暴也未危及家庭中男人的優(yōu)越地位。雖然傳統(tǒng)文化鼓吹的“三從”(在家從父、出嫁從夫、夫死從子)文化受到明顯的沖擊,但在_時(shí)代女性卻又多了另外的“二從”,即“從國家”、“從單位”[4].1950年代,許多女性面臨“組織上”的壓力,在革命的名義和強(qiáng)制之下,被迫服從組織“分配”,與“首長(zhǎng)”們結(jié)合。政府公然容許和容忍那些“老革命”喜新厭舊,拋棄老家的“黃臉婆”妻子,與年輕漂亮的城市小知識(shí)女性結(jié)婚!敖M織上”用這種方法對(duì)那些“革命英雄”實(shí)行了性補(bǔ)償和性報(bào)答,但眾多小知識(shí)女性卻被“革命”當(dāng)作“性禮物”和“性奴隸”無償贈(zèng)與,其_戀 ……(未完,全文共14572字,當(dāng)前只顯示877字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏淺論中國女性在家庭中的地位和權(quán)利

上一篇:淺談我理解的律師文化的經(jīng)驗(yàn)交流
下一篇:建設(shè)先進(jìn)文化推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)

相關(guān)欄目:婦聯(lián) 三八婦女節(jié)專題