標題:知識經(jīng)濟時代學生創(chuàng)造性的培養(yǎng)

  一、創(chuàng)造與創(chuàng)造性的概念
  關(guān)于創(chuàng)造,許多教材上是這樣定義的:“創(chuàng)造指最終產(chǎn)生新的有社會價值的成品(包含物質(zhì)的和觀念的產(chǎn)品)的活動或過程,是解決問題的最高形式!边@使人們產(chǎn)生這樣的觀念:創(chuàng)造是科學家、藝術(shù)家、政治家等的事,它與大眾或普通學生無緣。這種創(chuàng)造概念具有縮小外延之嫌。邵瑞珍教授認為創(chuàng)造有真創(chuàng)造和類創(chuàng)造兩種,真創(chuàng)造是科學家和其他創(chuàng)造發(fā)明家最</pgn0019a.txt/pgn>終產(chǎn)生了對 ……(快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略350字,正式會員可完整閱讀)…… 
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這樣一個命題:人性本不是一種實體性的東西,而是人自我塑造的一種過程,真正的人性無非就是人的無限的創(chuàng)造性活動。吉爾福特及亞歷山大·納烏莫維奇·魯克等許多心理學家也持類似的觀點。吉爾福特認為:“創(chuàng)造性再也不必假設(shè)為,僅限于少數(shù)天才,它潛在地分布于整個人口中間!眮啔v山大·納烏莫維奇·魯克認為:“事實上,創(chuàng)造能力的素質(zhì)是每一個人,每一個正常兒童所固有的,需要的只是善于把它們揭示出來并加以發(fā)展!泵绹睦韺W家奧托也說:“我們所有的人,都有驚人的創(chuàng)造力!币虼宋覀儽仨氜饤墶皠(chuàng)造是精英們的專利”的觀念,樹立“人人是創(chuàng)造主人”的意識。一般而言,知識智力與創(chuàng)造性并不呈正相關(guān)。例如,最受日本人贊譽的發(fā)明家田熊常吉文化程度很低,但他運用學習過的“血液循環(huán)”知識,革新了在世界上享有盛名的英國鍋爐,使鍋爐的熱效率提高了10%,給企業(yè)帶來巨大利潤。
 。ǘ﹦(chuàng)造是民族興旺的關(guān)鍵因素
  德國經(jīng)濟學家熊彼特在《經(jīng)濟發(fā)展理論》一書中指出,資本主義發(fā)展的根本原因不是資本和勞動力,而是創(chuàng)新。當今世界,一個國家競爭力的強弱從根本上取決于該民族的創(chuàng)造力水平。歐美各發(fā)達國家之所以能稱雄世界,根本原因之一是這些國家有較完善的國家創(chuàng)新體系,國民的創(chuàng)造力水平高。例如,美國、德國知識創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新并舉,尤其是美國,自1946年以來美國人獲諾貝爾獎?wù)际澜绺鲊@獎人數(shù)的一半。近幾十年來,西方世界一些最主要的科技成果60%是由美國首先研制成功的,70%首先在美國應(yīng)用的。美國國家競爭力委員會稱,美國在27個關(guān)鍵技術(shù)領(lǐng)域中取得24個領(lǐng)先地位。正因如此,美國經(jīng)濟發(fā)展水平良好,綜合國力名列世界首位也就不足為奇。日</pgn002 ……(未完,全文共20170字,當前只顯示911字,請閱讀下面提示信息。收藏知識經(jīng)濟時代學生創(chuàng)造性的培養(yǎng)

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