標題:第三世界的階級、_及其他(下)

  葛蘭西在承認經(jīng)濟關系具有決定政治變革及最后的社會主義革命的基本作用之后,強調(diào)了相對自主的政治力量及意識所起的協(xié)調(diào)作用。國家具有兩種階級統(tǒng)治的方式,即使用軍隊也實施文化上的絕對統(tǒng)治,而后者則要得到被統(tǒng)治階級的主動同意才行。要實行這種絕對的統(tǒng)治,并不能單純地靠灌輸一套虛偽的思想,而要向大眾的利益做出讓步,還要訴諸國家或民族的目標和價值來激勵 ……(快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略290字,正式會員可完整閱讀)…… 
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的話,必須真正擁有這種高度的自主和獨立!盵21]密利本德支持阿爾都塞的觀點,即把國家描述為一毓結(jié)構(gòu),其性質(zhì)是注定要為統(tǒng)治階級的最終利益發(fā)揮作用的。而普朗策斯卻認為,正是為了實現(xiàn)這種長期利益,國家就不可能是資產(chǎn)階級短期利益的工具,更不可能是資產(chǎn)階級某一部分的工具。[22]盡管兩人的意見相左,但結(jié)果是推動了對資本主義國家作用的更加深入的分析,這種分析事實上已經(jīng)表明,國家_在某種程度上擁有很大的自主性。
  這類爭論已經(jīng)激起人們嘗試著限定,闡明資本主義社會中國家相對自主的含義,并從_態(tài)的角度對此加以論證,但迄今為止,只有普朗策斯所作的分析最為深刻。他認為國家客觀上最必要的基本功能是維持社會作為一個整體結(jié)構(gòu)的凝聚力,這樣才能保證占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)方式得以持續(xù)下去。在資本主義社會,國家具有社會凝聚的功能,是因為在這個社會中,與經(jīng)濟相對立的政治領域具有相當程度的自主性。在前資本主義社會,需要以超經(jīng)濟強制來占有剩余勞動價值,國家因而直接介入了經(jīng)濟的階級斗爭,但在資本主義條件下,這種功能主要通過市場力量去實現(xiàn)。國家可以制定專門化的有凝聚力的制度,這些制度看上去是合乎大眾利益的,公正的,是超然于各種經(jīng)濟利益之間的斗爭之上的。反過來,這又使得組成一個有凝聚力的權力集團成為可能,在資產(chǎn)階級或其一部分實行全面壟斷的同時,這個集團總包括幾個在政治上占統(tǒng)治地位的 ……(未完,全文共12523字,當前只顯示754字,請閱讀下面提示信息。收藏第三世界的階級、_及其他(下)

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