標(biāo)題:商業(yè)、政治與文化的混合——論諾·弗萊的大眾文化觀

  內(nèi)容提要:本文論述弗萊的大眾文化理論所涉及的多個(gè)層面,包括雅俗文學(xué)界限的取締,民間藝術(shù)對統(tǒng)治階級文化的分權(quán)作用,同時(shí)又提出了"創(chuàng)造性藝術(shù)"與"交流性藝術(shù)"等概念,以推崇精英文化的品質(zhì)。對廣告等制造幻覺的商業(yè)文化,弗萊開出的是在教育中增強(qiáng)"想象力"的藥方。
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文化及其對我們生活的改變,而如果說大眾文化是一種有缺陷的文化形式,那么我們能否找到補(bǔ)救的措施。這些問題已經(jīng)討論了很久,不過在電子媒介時(shí)代則以無法回避的緊迫性擺在了我們的面前。這時(shí)閱讀諾·弗萊關(guān)于大眾文化的論述,將可能為我們帶來某種啟迪與某些新的思路。
  一
  面對大眾文化的狂潮以及伴生的新的文學(xué)樣式,作為文化批評家的諾·弗萊看到了它們的積極意義。他認(rèn)為,大眾文化消解了人們由來已久的主要與次要、高雅與應(yīng)用的分類界限,而這種界限起初就是源自藝術(shù)作為服務(wù)于統(tǒng)治階級生產(chǎn)奢華用品的功能。在大眾文化的沖擊下,弗萊認(rèn)為各種"創(chuàng)造性"藝術(shù)日益趨向形成一種統(tǒng)一戰(zhàn)線,它們之間"主要的"與"次要的"區(qū)別正變得無足輕重。之所以弗萊認(rèn)為兩者間的分野日益模糊,與他借鑒威廉·莫里斯的觀點(diǎn),將創(chuàng)造性擺在首位有關(guān):在創(chuàng)造性藝術(shù)中,具有創(chuàng)造性本質(zhì)的是構(gòu)思,而構(gòu)思又是高雅藝術(shù)與實(shí)用藝術(shù)所共有的。弗萊認(rèn)為不存在主要藝術(shù)與次要藝術(shù)之分,只存在相同建構(gòu)原理下的非功利形式與應(yīng)用形式之分。
  弗萊一方面看到大眾文化的發(fā)展,使以前僅為少數(shù)人生產(chǎn)的奢華物品逐漸讓位于滿足眾多人的需要,走上了文化的民主進(jìn)程;另一方面,弗萊感到非常惋惜的是, ……(未完,全文共5457字,當(dāng)前只顯示657字,請閱讀下面提示信息。收藏商業(yè)、政治與文化的混合——論諾·弗萊的大眾文化觀

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