標(biāo)題:弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀要加強(qiáng)機(jī)制建設(shè) |
堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀,形成褒榮貶辱的新風(fēng)尚不可能自然而就,它需要機(jī)制的導(dǎo)航,正如清泉需要管導(dǎo)才能流入水缸一樣。 教育機(jī)制要“和諧”。把社會(huì)主義榮辱觀轉(zhuǎn)化為人們內(nèi)心堅(jiān)定的信念,離不開教育,開展教育離不開和諧機(jī)制。一是清理不和諧教育,F(xiàn)實(shí)生活中雙重或多重的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)不會(huì)自行滅亡,不和諧教育現(xiàn)象還存在。比如學(xué)校教育,課堂上學(xué)生接受集體主義熏陶,現(xiàn)實(shí)中卻受唯利是圖市儈習(xí)氣影響;家庭教育方面,父母注意培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性格,但又不自覺地把孩子推向個(gè)人主義極端。在榮辱觀教育中,要協(xié)調(diào)好道德理想與現(xiàn)實(shí)生活的反差,和諧處理好二者的關(guān)系。二是倡導(dǎo)榮辱觀文化環(huán)境 ……(快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略465字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 獎(jiǎng)懲機(jī)制要“連心”。懲惡揚(yáng)善、頌美批丑,是促進(jìn)社會(huì)新風(fēng)形成的重要環(huán)節(jié)。只有讓正義的行為得到最廣泛的贊賞,丑惡的行為才會(huì)成為“過(guò)街老鼠”。全社會(huì)應(yīng)當(dāng)形成對(duì)“八榮”行為大張旗彭表?yè)P(yáng),對(duì)“八恥”現(xiàn)象嚴(yán)加制約的機(jī)制。一是獎(jiǎng)懲意識(shí)要深入人心。要建立獎(jiǎng)優(yōu)罰劣的規(guī)章制度,運(yùn)用宣傳欄、公益廣告、手機(jī)短信等方式廣而告之,讓全社會(huì)都掌握獎(jiǎng)懲條規(guī)。二是精神獎(jiǎng)勵(lì)要震撼人心。對(duì)文明單位、文明個(gè)人要進(jìn)行精神上的獎(jiǎng)勵(lì),給予榮譽(yù)稱號(hào),進(jìn)行宣傳報(bào)道,使之震撼人們的心靈。三是物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)要慰藉人心。也許有人認(rèn)為,弘揚(yáng)社會(huì)新風(fēng)尚不應(yīng)當(dāng)有物質(zhì)意識(shí)。其實(shí)不然,對(duì)于那些為正義而致殘甚至犧牲的人一定要給予足夠的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),決不能出現(xiàn)讓“惡者”快,“善者”痛的寒心局面。四是懲惡罰丑贏得人心。要充分發(fā)揮法律法規(guī)對(duì)道德建設(shè)的保障作用,依法懲治那些不講道德的不法行為,用法律手段引導(dǎo)和規(guī)范社會(huì)道德生活。 過(guò)濾機(jī)制要“嚴(yán)格”。與社會(huì)主義榮辱觀相對(duì)的非道德主義還存在,這種對(duì)立面將使社會(huì)主義榮辱觀念變得模棱兩可、流蕩不定。因此,必須對(duì)非道德主義進(jìn)行過(guò)濾。建立對(duì)非道德主義的過(guò)濾機(jī)制,要弄清楚哪些方面要過(guò)濾,怎樣才能過(guò)濾等問(wèn)題。當(dāng)今社會(huì)要加強(qiáng)對(duì)以下非道德主義現(xiàn)象的過(guò)濾:行業(yè)方面以權(quán)謀私,以職圖利,收受賄賂等社會(huì)公害行為,傳媒信息中黃色成分,社會(huì)風(fēng)氣中“第三者”、“性_”等失范行為。怎樣過(guò)濾?一是行風(fēng)建設(shè)要自律。行業(yè)、企業(yè)要以創(chuàng)建文明行業(yè)為龍頭,建立行業(yè)協(xié)會(huì),開展“共鑄誠(chéng)信”活動(dòng)。二是文化進(jìn)口要把關(guān)。現(xiàn)代社會(huì)文化交流越來(lái)越密切,我們一定要嚴(yán)把入口關(guān),堅(jiān)決剔除“泊來(lái)品”中的糟粕。三是文化服務(wù)要提檔 ……(未完,全文共2008字,當(dāng)前只顯示1208字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀要加強(qiáng)機(jī)制建設(shè)) 上一篇:健全法制是治理商業(yè)賄賂的必然選擇 下一篇:樹立榮辱觀不能全靠自覺 |