| 標題：鄭培民的榮辱觀：“做官先做人，萬事民為先” |
|
學(xué)習(xí)、實踐社會主義榮辱觀，知榮辱、講正氣、樹新風(fēng)、促和諧，關(guān)鍵是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，廉潔奉公，率先垂范。在這方面，鄭培民為我們樹立了典范。 鄭培民的榮辱觀是社會主義的榮辱觀�！白龉傧茸鋈耍f事民為先”是鄭培民榮辱觀的集中體現(xiàn)，也是他作為新時期領(lǐng)導(dǎo)干部的特別優(yōu)秀之處。以“做官先做人，萬事民為先”為核心的榮辱觀，不僅體現(xiàn)了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂樂情懷，也詮釋了中國共產(chǎn)黨“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨。 鄭培民的榮辱觀是實踐的榮辱觀�！白龉傧茸鋈�，萬事民為先”，不是只寫在報告中、掛在口頭上，而是體現(xiàn)在一點一滴的日常工作中，體現(xiàn)在為人民辦實事、辦好事的具體工作中。踐行社會主義榮辱觀已經(jīng)成為鄭培民的思想自覺和工作、生活習(xí)慣。 鄭培民的榮辱觀是新時期優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部的榮辱觀。它既體現(xiàn)了“八榮八恥”的一般要求，又 ……（快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略625字，正式會員可完整閱讀）…… 領(lǐng)導(dǎo)干部踐行社會主義榮譽觀應(yīng)樹立正確的地位觀。當(dāng)前，我們的領(lǐng)導(dǎo)干部總的來說是好的，愿意把自己作為公民中的普通一員，但也有個別人自認為高人一等，與部下和群眾隔著一段距離。鄭培民對此十分反感，他曾對一名身邊的工作人員說過，在生活上我們不分職務(wù)高低，是朋友。他主張，在工作中，上級和下級只是分工不同，都是給黨和人民干事，大家“要保持獨立人格，不要搞成人身依附關(guān)系”。正因為有如此清醒的地位觀，鄭培民在身居高位之后還交了許多農(nóng)民朋友、殘疾人朋友。桃源縣漳江鎮(zhèn)有一個小小的川湘飯莊，老板李德勝是一名身有殘疾的農(nóng)民，鄭培民每次往來湘西與長沙之間，都要到那里吃飯，每次還要給李德勝送一條特意帶去的煙。對此，人們納悶，鄭培民與李德勝非親非故，李德勝的飯館又在縣城邊上，飯菜味道也沒有什么特殊之處，為什么他經(jīng)常要到那里吃飯呢？原來，鄭培民用這種辦法既可了解民情，又不給當(dāng)?shù)卣砺闊�，也照顧了李德勝一家的生計。一來二往，他們成了朋友。李德勝到長沙時，鄭培民還特地派工作人員接他到家中做客。鄭培民行事非常低調(diào)，待人十分真誠，對老百姓的正當(dāng)要求有求必應(yīng)。一次，他走進湘西火爐坪村，發(fā)現(xiàn)一位老人在遠處招手，村干部向他解釋，這是村里的五保戶，80多歲了，沒見過省里的大干部，想看得清楚一些。于是，鄭培民笑著走過去和老人合了影。培民同志將自己定位于普通群眾中的一員，與群眾建立了魚水關(guān)系，這為他踐行“為官先做人，萬事民為先”奠定了基礎(chǔ)。 鄭培民認為領(lǐng)導(dǎo)干部榮辱觀必須以義利觀為基礎(chǔ)，重在堅持廉潔奉公，廉潔從政。2000年9月20日，他在日記中寫道：要嚴防等價交換原則侵入黨內(nèi)政治生活，防止“59”現(xiàn)象，要保持晚節(jié)，蓋棺論定。終其一生，鄭培民經(jīng)受了各種誘惑和考驗，做到了“燈紅酒綠不迷眼，不義之財不伸手”。他常常提醒自己，廉潔從政是領(lǐng)導(dǎo)干部保持先進性和純潔性的內(nèi)在要求，必須做廉潔從政的模范。為了做到這一點，他努力把握住兩個環(huán)節(jié)。一是嚴格要求自己，“對待身外之物要鐵石心腸”，要凜然正氣，使人望而生畏，“不給別人一點送禮的由頭，不讓自己有半點腐敗的念頭”。為了做到這一點，他從不請客，從不公開自己的喜好，從不收受下級單位的禮物、禮金，每一次調(diào)動、升遷都是挑在早晨未上班之時悄然離去。即使是稿費，他也交給身邊工作人員登記收存，在離任前交公。由于公務(wù)員的工資不高，他家里的積蓄也不多。在擔(dān)任省委副書記期間，他請身邊的一名工作人員幫助裝修房子，說：“我家里的積蓄不多，家底不厚，對裝修的要求也不高，找你來主要是想請你幫我精打細算，過得去就行了�！倍菄栏褚蠹胰撕蜕磉叺墓ぷ魅藛T，鄭培民從不準家人坐自己的車，沾自己的光，打自己的牌子辦事。他的職位經(jīng)常變動，而妻子的工作只變動過一 ……（未完，全文共2700字，當(dāng)前只顯示1625字，請閱讀下面提示信息。收藏鄭培民的榮辱觀：“做官先做人，萬事民為先”） 上一篇：x同志在x縣慶祝建黨84周年暨“七一”表彰大會上的講話 下一篇：建設(shè)新農(nóng)村不僅是發(fā)展問題 而且是改革問題 |