標(biāo)題:八榮八恥征文:論科學(xué)發(fā)展觀的三個(gè)基本問題下

  中國特色社會(huì)主義是一個(gè)又快又好的發(fā)展的社會(huì)主義!翱臁钡暮x是經(jīng)濟(jì)發(fā)展要有較高的速度,思維觀念要有較大的轉(zhuǎn)變!昂谩本鸵馕吨航(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量要高,社會(huì)發(fā)展的層次要強(qiáng),企業(yè)發(fā)展的效益要大,人民群眾要獲得較多的實(shí)實(shí)在在的利益。
  科學(xué)發(fā)展觀中“科學(xué)”的含義是什么
  科學(xué)發(fā)展觀中“科學(xué)”的含義究竟是什么?這直接關(guān)系到對(duì)于科學(xué)發(fā)展觀的理解 ……(快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略295字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 
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起由若干定律所支持的理論體系。因此,“科學(xué)的”一詞在這里具有以科學(xué)的、理性的方法進(jìn)行縝密研究的含義。我們講的科學(xué)發(fā)展觀的“科學(xué)”既是一種新的認(rèn)知方式,更是一種嶄新的科學(xué)思維。
  對(duì)于科學(xué)的第三種解釋就是科學(xué)社會(huì)主義的科學(xué)。這里的科學(xué)強(qiáng)調(diào)的是規(guī)律性的認(rèn)識(shí)?茖W(xué)社會(huì)主義是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)規(guī)律的學(xué)說,是社會(huì)主義代替資本主義歷史運(yùn)動(dòng)規(guī)律的理論。科學(xué)社會(huì)主義中的科學(xué)兩字是對(duì)社會(huì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律和歷史發(fā)展規(guī)律的反映。恩格斯在1886年講:“我們對(duì)未來非資本主義社會(huì)區(qū)別于現(xiàn)代社會(huì)的特征的看法,是從歷史事實(shí)和發(fā)展過程中得出的確切結(jié)論;脫離這些事實(shí)和過程,就沒有任何理論價(jià)值和實(shí)際價(jià)值。”
  筆者認(rèn)為,科學(xué)發(fā)展觀的“科學(xué)”本質(zhì)上是第三種科學(xué),也就是科學(xué)社會(huì)主義意義上的科學(xué)。在這個(gè)意義上,科學(xué)發(fā)展觀就是關(guān)于發(fā)展的規(guī)律的科學(xué),是反映中國特色社會(huì)主義改革與發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。它要回答的核心問題是“建設(shè)一個(gè)什么樣的中國特色社會(huì)主義和怎樣建設(shè)這樣一個(gè)中國特色社會(huì)主義”。它從社會(huì)形態(tài)、世界觀、方法論、路徑、主體等方面完整地回答了中國發(fā)展的問題。
  科學(xué)發(fā)展觀不是技術(shù)發(fā)展觀,而是社會(huì)形態(tài)發(fā)展觀,它實(shí)質(zhì)上是社會(huì)主義發(fā)展觀,它首先要回答的是中國特色社會(huì)主義的自我完善與發(fā)展的問題。作為社會(huì)主義的發(fā)展觀,科學(xué)發(fā)展觀有三個(gè)基本要求:
  ■發(fā)展是以人為本的發(fā)展,而以人為本也就是以人民群眾為本,發(fā)展是 ……(未完,全文共3183字,當(dāng)前只顯示766字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏八榮八恥征文:論科學(xué)發(fā)展觀的三個(gè)基本問題下

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