標(biāo)題:增強(qiáng)節(jié)儉意識(shí)體會(huì)

  
  增強(qiáng)節(jié)儉意識(shí)體會(huì)
  節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德,歷代志士仁人關(guān)于為政者戒奢以儉的名言不勝枚舉,不少至今依然耳熟能詳。古代寶貴的思想資源固然要繼承,但我們更要從現(xiàn)代文明的高度看節(jié)儉,充分認(rèn)識(shí)節(jié)儉的時(shí)代價(jià)值。只有這樣,才能深刻理解_同志最近提出的進(jìn)一步增強(qiáng)節(jié)儉意識(shí),始終發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的重要指示的意義。
  節(jié)儉意識(shí)是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下政府及其工作人員應(yīng)有的基本價(jià)值觀念。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,政府是 ……(快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略354字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 
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由中國(guó)的國(guó)情所決定,建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的任務(wù)更為迫切。我們今天提倡節(jié)儉意識(shí),是建立在對(duì)人類生存環(huán)境憂思之上的,它較之傳統(tǒng)的節(jié)儉意識(shí)要深刻得多。在節(jié)儉意識(shí)指導(dǎo)下推行的節(jié)儉行為,是符合時(shí)代要求的現(xiàn)代文明的表現(xiàn)。但一些政府官員價(jià)值觀顛倒,認(rèn)為勤儉節(jié)約是過(guò)去的陳舊觀念,是“寒酸”,而追求高標(biāo)準(zhǔn)、上檔次、超前,才是現(xiàn)代作風(fēng)。在這樣的思想指導(dǎo)下,種種令人瞠目結(jié)舌的現(xiàn)象都發(fā)生了:一些貧困地區(qū)官員挪用扶貧款、救災(zāi)款修建現(xiàn)代化辦公樓,個(gè)別官員拿公款“斗富”,殊不知“金樽清酒斗十千,玉盤珍饈值萬(wàn)錢”,那是封建舊時(shí)代官場(chǎng)奢華的寫照。這些錯(cuò)把腐朽當(dāng)神奇的做法,同現(xiàn)代文明格格不入。
  增強(qiáng)節(jié)儉意識(shí)才能在新的歷史條件下保持艱苦奮斗政治本色。艱苦奮斗是一種攻堅(jiān)克難、不斷進(jìn)取的精神境界,一種克勤克儉、不求奢華的道德風(fēng)范。艱苦奮斗的政治本色是我們黨的瑰寶,對(duì)于廣大群眾具有巨大的吸引力。在全面建設(shè)小康社會(huì)的新的歷史條件下,保持艱苦奮斗傳統(tǒng),需要從各個(gè)方面努力,增強(qiáng)節(jié)儉意識(shí)是其中的重要方面。有的同志對(duì)艱苦奮斗作這樣的解讀:過(guò)去,在物質(zhì)匱乏的情況下,講艱苦奮斗主要是強(qiáng)調(diào)“艱苦”,今天,在物質(zhì)生活改善的條件下,講艱苦奮斗主要是強(qiáng)調(diào)“奮斗”。這種把艱苦奮斗分割開(kāi)來(lái)理解是不妥當(dāng)?shù)。丟開(kāi)“艱苦”二字,其實(shí)質(zhì)是認(rèn)為節(jié)儉已經(jīng)過(guò)時(shí)。講節(jié)儉并不是不要提高物質(zhì)生活待遇,要大家都去當(dāng)“苦行僧”,而是提倡一種辦事講成本,不事鋪張浪費(fèi)的風(fēng)尚,這種風(fēng)尚無(wú)論在什么時(shí)代都是不可缺少的。尤其在今天,雖然經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,但人口多、底子薄的國(guó)情并沒(méi)有發(fā)生根本改變,城市農(nóng)村都有許多困難群眾,上學(xué)難、看病難、住房難更是困擾著億萬(wàn)群眾,我們有什么理由可以輕視節(jié)儉,淡忘艱苦奮斗 ……(未完,全文共1528字,當(dāng)前只顯示919字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏增強(qiáng)節(jié)儉意識(shí)體會(huì)

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