| 標(biāo)題：奏響新時(shí)期文化的主旋律-學(xué)習(xí)八榮八恥感想 |
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文章標(biāo)題：奏響新時(shí)期文化的主旋律-學(xué)習(xí)八榮八恥感想 奏響新時(shí)期文化的主旋律 ——學(xué)習(xí)“八榮八恥”感想 2006年3月4日_同志發(fā)表的關(guān)于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的講話，提出在我們的社會(huì)主義社會(huì)里，是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。要堅(jiān)持以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，是建設(shè)社會(huì)主義主流文化的重要一步。 ……（快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略527字，正式會(huì)員可完整閱讀）…… 現(xiàn)在胡總書記的“八榮八恥”，是針對(duì)新形勢(shì)，面向中華民族的未來(lái)，緊密聯(lián)系當(dāng)前社會(huì)風(fēng)氣中存在的突出問(wèn)題，汲取了我國(guó)傳統(tǒng)榮辱觀的精華而提出的，榮辱觀是由世界觀、人生觀、價(jià)值觀所決定的。不同的榮辱觀，是不同的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的反映。榮辱觀_在整個(gè)社會(huì)的生活之中，不僅影響著社會(huì)的風(fēng)氣，體現(xiàn)著社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向，標(biāo)志著社會(huì)的文明程度�！鞍藰s八恥”對(duì)于我們國(guó)家以更好的姿態(tài)迎接新挑戰(zhàn)具有重大意義。 社會(huì)生活多樣性，給了每個(gè)人選擇自己生活方式的_。但不論怎樣選擇，都不能離開(kāi)做人的底線，都不能顛倒是非，以丑為美，以惡為善，以恥為榮。社會(huì)主義榮辱觀是在我們從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)，必須樹(shù)立的社會(huì)價(jià)值觀和個(gè)人人生觀。它應(yīng)當(dāng)成為我們這個(gè)社會(huì)的共識(shí)，也應(yīng)當(dāng)成為每個(gè)人做人的準(zhǔn)則。在日常生活中，唯有人們誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、互相關(guān)愛(ài)，才能不斷推動(dòng)制度完善和社會(huì)前進(jìn)，不斷促進(jìn)生產(chǎn)力的更快發(fā)展，不斷維護(hù)_與發(fā)展，構(gòu)建和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。在這樣的和諧社會(huì)中，人民的生活，不僅在物質(zhì)層面有充分保證，而且在精神、道德層面，也會(huì)享受到更多的保障，人民的生活水平將得到切實(shí)的提高。 在和平和發(fā)展的時(shí)代主題下，國(guó)家綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等方面，文化感召力和影響力日益成為一個(gè)國(guó)家整體實(shí)力的重要組成因素。倘若沒(méi)有主流文化的凝聚作用，我們民族就 ……（未完，全文共2277字，當(dāng)前只顯示1371字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏奏響新時(shí)期文化的主旋律-學(xué)習(xí)八榮八恥感想） 上一篇：“三個(gè)亮點(diǎn)”是“三個(gè)代表”在礦區(qū)的具體體現(xiàn) 下一篇：發(fā)改委上半年工作總結(jié) 相關(guān)欄目：文化 宣傳講話 學(xué)習(xí)體會(huì) 學(xué)習(xí)材料 讀后感 思想?yún)R報(bào) |