標(biāo)題：淺談中國古代文學(xué)作品中的情景關(guān)系

淺談中國古代文學(xué)作品中的情景關(guān)系 　　內(nèi)容摘要： 文學(xué)作品是敘述生活的藝術(shù)，是人生哲理的藝術(shù)反映，一般在濃郁的感情中有理想信仰、人世經(jīng)驗(yàn)、社會風(fēng)云、生活智慧的閃光。作品的情感、脈絡(luò)，作為作品的內(nèi)在結(jié)構(gòu)線索潛藏在作品之中，像一塊磁石，吸引著原本散漫零亂的意象，把它們聯(lián)結(jié)，聚合成和諧的整體，而此時(shí)的景往往就是情的載體或標(biāo)志�！熬盁o情不發(fā)，情無景不　……（快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略297字，正式會員可完整閱讀）……　   更多相關(guān)文章：淺談中國古代文學(xué)作品中的情景   淺談中小企業(yè)信息系統(tǒng)管理制度問題   淺談中國行政_改革事業(yè)的轉(zhuǎn)變啟示   淺談中小企業(yè)社會責(zé)任   淺談中小學(xué)生交通安全宣傳教育工作   淺談中小企業(yè)道德建設(shè)   文藝創(chuàng)作論文《淺談中西詩學(xué)中的神思與想象》   企業(yè)管理論文--淺談企業(yè)管理中的情感效應(yīng)   淺談數(shù)學(xué)活動中的情感教學(xué)   淺談中國證券市場的監(jiān)管   淺談中國企業(yè)文化的發(fā)展 張。同時(shí)，文學(xué)作品還是敘述生活的藝術(shù)，是人生哲理的藝術(shù)反映，一般在濃郁的感情中有理想信仰、人世經(jīng)驗(yàn)、社會風(fēng)云、生活智慧的閃光。但倘就作品的內(nèi)容中情景的融合體現(xiàn)而言，那么在各類作品中，作品的情感、脈絡(luò)，都會作為作品的內(nèi)在結(jié)構(gòu)線索潛藏在作品之中，像一塊磁石，吸引著原本散漫零亂的意象，把它們聯(lián)結(jié)，聚合成和諧的整體，而此時(shí)的景往往就是情的載體或標(biāo)志。自古至今，文人騷客在舞文弄墨之時(shí)，大多借景抒情，托物言志，但其方式有兩類，一類為“快樂抒情”，通俗一點(diǎn)就是當(dāng)作者心情好時(shí)，在欣賞美景之余，能夠產(chǎn)生精神性的愉悅，給人們以快感。另一類是“發(fā)憤抒情”。由于作者在現(xiàn)實(shí)生活中，理想受挫或倍受坎坷，而郁積一腔憂憤。然而現(xiàn)實(shí)的限制，又使其無計(jì)排遣，而依就詩文，借托景物以釋放。所以，文人墨客們在寫景之余很注重情感的融入，讓作品達(dá)到情景交融境界。但情景交融，也非融而無法匯而無度，造成文章思想、內(nèi)容的亂雜。比較此類作品，可用一句話來概括情景的關(guān)系——情隨景變，景隨情生。 　　情隨景變簡言之是指作者的情感以景物為中心線索，產(chǎn)生變化，不同之景產(chǎn)生不同之情，甚至同一景的不同特點(diǎn)、不同角度也能讓人的情感發(fā)生變化，譬如：柳宗元的《永州八記》中的《至小丘西小石潭記》一篇。作者在不見其形，先聞其聲的情況下，偶然發(fā)現(xiàn)一小石潭，這里潭水空明澄澈，游魚懸浮，宛如翱翔于空中，四周“青樹翠蔓，藤蘿搖綴，參差披拂”，儼然一幅人 ……（未完，全文共6420字，當(dāng)前只顯示773字，請閱讀下面提示信息。收藏淺談中國古代文學(xué)作品中的情景關(guān)系） 上一篇：信息化建設(shè)工作總結(jié) 下一篇：無障礙設(shè)施開通儀式上發(fā)言稿