| 標(biāo)題：于丹《論語》心得之三 處世之道（1） |
|
于丹論語心得 現(xiàn)代社會人與人的關(guān)系可以說更近了，也可以說更遠(yuǎn)了，但無論如何，人際關(guān)系是每一個人必須面對的問題。 當(dāng)遇到不公正的待遇時，我們該保持什么樣的心態(tài)？ 面對自己親近的人，我們又該掌握什么樣的原則？ 在紛繁復(fù)雜的社會環(huán)境中，我們怎樣才能處理好人際關(guān)系呢？ 《論語》這部書，教給我們很多處世的方法、做人的規(guī)矩。這些道理看起來很樸素，這些辦法有時候在原則中透著一些變通。 簡單地說，它告訴我們的是做事的原則和把握原則里的分寸。 我們常常會說，什么事情該做，什么事情不該做；什 ……（快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略442字，正式會員可完整閱讀）…… 孔夫子的這種態(tài)度，就是告訴我們，要把有限的情感，有限的才華，留在最應(yīng)該使用的地方。 今天我們都在說避免資源的浪費，卻忽視了心靈的荒蕪和自身生命能量的浪費。 物質(zhì)的繁榮，生活節(jié)奏的加快，更要求我們在面對一件事情時，要迅速地做出判斷，選擇屬于自己的、最有價值的生活方式。 我們在生活中常常有這樣的困惑： 父母對孩子關(guān)愛得無微不至，卻常常招致孩子的反感； 親密無間的好朋友，卻常常做出彼此傷害的事情來； 有時費盡心機(jī)想和領(lǐng)導(dǎo)、同事拉近關(guān)系，卻常常適得其反。 為什么會這樣？ 怎樣的關(guān)系才能稱作“好”呢？ 孔夫子認(rèn)為，太過疏遠(yuǎn)和太過親密都不是最佳狀態(tài)，所謂“過猶不及”。為什么兩個人很親密卻不是相處的最佳狀態(tài)呢？ 孔子的學(xué)生子游說：“事君數(shù)，斯辱矣；朋友數(shù)，斯疏矣�！保ā墩撜Z·里仁》）“數(shù)”（shuh）是“屢次”的意思。如果你有事沒事總是跟在國君（領(lǐng)導(dǎo)）旁邊，雖然表示親近，但離自己招致羞辱就不遠(yuǎn)了；你有事沒事總是跟在朋友旁邊，雖然看起來親密，但離你們倆疏遠(yuǎn)也就不遠(yuǎn)了。 有一個哲學(xué)寓言,名叫《豪豬的哲學(xué)》。 有一群豪豬，身上長滿尖利的刺，大家擠在一起取暖過冬。它們老是不知道大家應(yīng)該保持一種什么樣的距離才最好，離得稍微遠(yuǎn)些，互相借不著熱氣，于是就往一起湊湊；一旦湊近了，尖利的刺就彼此扎著身體了，就又開始疏離；離得遠(yuǎn)了，大家又覺得寒冷……經(jīng)過很多次磨合以后，豪豬們才終于找到了一個最恰如其分的距離，那就是在彼此不傷害的前提下，保持著_的溫暖。 在我們今天這個社會，尤其是都市里，原來的大雜院都拆了，建成了單元樓，已經(jīng)沒有這院里頭一家包餃子、十家挨著都送到的事了，已經(jīng)沒有大院一起過年、大人一桌小孩一桌的情形了。往往是同在一個單元里邊住了三四年，鄰居都認(rèn)不全。 因為周圍人際關(guān)系冷漠，人與人之間溝通的障礙越來越多了。 這種障礙多了以后會怎么樣呢？就會加重我們所信賴的幾個朋友身上的負(fù) ……（未完，全文共1910字，當(dāng)前只顯示1150字，請閱讀下面提示信息。收藏于丹《論語》心得之三 處世之道（1）） 上一篇：北郵校長在畢業(yè)典禮上的講話 下一篇：于丹《論語》心得之五 朋友之道（3） |