標(biāo)題：z-教與_有關(guān)問題的認(rèn)識(shí)與思考

　　
　　_總書記早在1993年就明確提出要積極引導(dǎo)z-教與社會(huì)主義相適應(yīng)的指導(dǎo)思想。本文擬從z-教與_的關(guān)系這一角度，對(duì)z-教的有關(guān)問題作點(diǎn)探索與思考。
　　一、客觀地認(rèn)識(shí)宗　……（快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略268字，正式會(huì)員可完整閱讀）……　
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“z-教起源于人類的愚昧無知和恐懼。”而馬克思在提到“z-教是人民的鴉片”的同一本書中對(duì)z-教還有另一句話，“z-教是被壓迫生靈的嘆息。” 因此，如何全面正確理解馬克思在當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展?fàn)顟B(tài)下提出的這一論述，全面正確地認(rèn)識(shí)馬克思主義的z-教觀點(diǎn)，還是需要進(jìn)一步研究的問題。
　　按照“愚昧說” 的觀點(diǎn)，隨著人類社會(huì)的發(fā)展和科技進(jìn)步，人類對(duì)客觀世界有了越來越多的認(rèn)識(shí)，z-教應(yīng)當(dāng)逐步減少和消亡，但事實(shí)上都并非如此。在科學(xué)如日中天的今天，z-教仍然十分盛行，甚至在科技高度發(fā)達(dá)的國家，尤其是許多研究自然科學(xué)的大科學(xué)家中，仍有虔誠的z-教信徒。據(jù)統(tǒng)計(jì)，到 2000年，世界總?cè)丝跀?shù)約為60．55億，其中各類z-教信徒約為51．37億，占總?cè)丝跀?shù)的84.8%。由此，在當(dāng)代哲學(xué)和z-教學(xué)界引發(fā)了z-教的本質(zhì)究竟是什么，它與科學(xué)為什么能夠和平共處這樣的重大問題的探討�！皕-教作為一種具有多種表現(xiàn)形態(tài)和豐富內(nèi)涵的社會(huì)性精神現(xiàn)象和文化現(xiàn)象，已經(jīng)不僅是信仰者和研究者的事，它涉及幾乎所有文化思想界的普遍性課題，而且很多時(shí)候是一種核心性或基礎(chǔ)性的課題�！保ā犊茖W(xué)與z-教引論》王毅譯，上海人民出版社2000年出版）應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，對(duì)此我們并沒有足夠的正確認(rèn)識(shí)，在z-教研究的某些領(lǐng)域，馬克思主義的z-教研究并沒有涉足。
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