標(biāo)題：清明節(jié)掃墓

2007年清明節(jié)講話稿 　　清明掃墓，謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”。其習(xí)俗由來已久。明《帝京景物略》載：“三月清明日，男女掃墓，擔(dān)提尊□，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣。 　　清明掃墓，謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”。其習(xí)俗由來已久。明《帝京景物略》載：“　……（快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略282字，正式會(huì)員可完整閱讀）……　   更多相關(guān)文章：清明節(jié)掃墓   2010年清明掃墓學(xué)生發(fā)言稿   校長(zhǎng)清明祭掃講話稿——繼承先烈遺志，爭(zhēng)做文…   小學(xué)生清明節(jié)演講稿   2010年清明掃墓校長(zhǎng)講話稿   校長(zhǎng)在2010年清明節(jié)烈士陵園的講話稿   校長(zhǎng)在清明節(jié)的講話稿   校長(zhǎng)在2010年清明節(jié)的講話稿——百善孝為先   中學(xué)生清明節(jié)演講稿——憑吊英魂，緬懷先烈   中學(xué)生清明節(jié)演講稿——緬懷烈士 展望未來   中學(xué)清明節(jié)學(xué)生演講稿——清明祭英魂 式本應(yīng)親自到塋地去舉行，但由于每家經(jīng)濟(jì)條件和其它條件不一樣，所以祭掃的方式也就有所區(qū)別。 　　“燒包袱”是祭奠祖先的主要形式。所謂“包袱”，亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包。過去，南紙店有賣所謂“包袱皮”，即用白紙糊一大口袋。有兩種形式：一種是用木刻版，把周圍印上梵文音譯的《往生咒》，中間印一蓮座牌位，用來寫上收錢亡人的名諱，如：“已故張府君諱云山老大人”字樣，既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一藍(lán)簽，寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。 　　關(guān)于包袱里的冥錢，種類很多。一、大燒紙，九k白紙，砸上四行圓錢，每行五枚；二、冥鈔，這是人間有了洋錢票之后仿制的，上書“天堂銀行”、“冥國(guó)銀行”、“地府陰曹銀行”等字樣，并有□都城的圖案，多系巨額票面，背后印有佛教《往生咒》；三、假洋錢，用硬紙作心，外包銀箔，壓上與當(dāng)時(shí)通行的銀元一樣的圖案；四、用紅色印在黃表紙上的《往生咒》，成一圓錢狀，故又叫“往生錢”；五、用金銀箔疊成的元寶、錁子，有的還要用線穿成串，下邊綴一彩紙穗。 　　舊時(shí)，不拘貧富均有燒包袱的舉動(dòng)。是日，在祠堂或家宅正屋設(shè)供案，將包袱放于正中，前設(shè)水餃、糕點(diǎn)、水果等供品，燒香秉燭。全家依尊卑長(zhǎng)幼行禮后，即可于門外焚化。焚化時(shí)，劃一大圈，按墳地方向留一缺口。在圈外燒三五張紙，謂 ……（未完，全文共1217字，當(dāng)前只顯示732字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏清明節(jié)掃墓） 上一篇：2007年清明節(jié)作文-清明節(jié) 下一篇：怎樣當(dāng)好工商所副所長(zhǎng)？