標(biāo)題:民間文藝與地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究

  民間文藝是廣大人民群眾在長期的生產(chǎn)勞動中創(chuàng)作的與生活實(shí)踐密切相關(guān)的大眾藝術(shù)。它包括民間文學(xué)、民間曲藝、民間戲曲、民間美術(shù)、民間音樂、民間舞蹈等等。它根植于生活,流傳于民間,繁衍與口耳相傳之中,是一切文藝的根須。在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,民間文藝與地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系越來越密切,它對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的能動效值引起越來越多的人所重視。
  一、民間文藝的特征決定著其能動效值。
  民間文藝在長期的發(fā)展過程中,形成了自身獨(dú)存的基本特征。
  (一)群眾性。其思想內(nèi)容與藝術(shù)形式特性,這是民間文藝最顯著的特點(diǎn)。民間文藝的創(chuàng)作者與欣賞者是人民大眾 ……(快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略448字,正式會員可完整閱讀)…… 
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口頭性有密切的關(guān)系?陬^性決定了民間文藝的一系列藝術(shù)特點(diǎn)。① 語言風(fēng)格的口語化,通俗易懂,明白曉暢。② 深入淺出。③ 結(jié)構(gòu)是活而單純,好聽好記。④ 語言瑯瑯上口,富于音樂性。⑤ 民間文學(xué)的風(fēng)格,富于地方性的民族特色。
  二、繁榮民間文藝的時(shí)代價(jià)值。
  (一)實(shí)用價(jià)值:民間文藝是人民群眾勞動斗爭的工具與武器,也是人民生活中不可或缺的良師益友。從遠(yuǎn)古開始,民間文藝就在勞動中起重大的作用。在最原始的采集經(jīng)濟(jì)時(shí)代,勞動呼號成為人類勞動的一種重要號角,咒語和神話產(chǎn)生的精神力量成為人類戰(zhàn)勝自然的重要幫手。
  (二)科學(xué)價(jià)值:從哲學(xué)上來看,民間文藝反映了人民群眾各個(gè)時(shí)代的世界觀,要了解人類的原始思維,不了解原始歌謠與神話是不行的,關(guān)于原始思維的專著就大量引用神話資料作為主要依據(jù)。從政治學(xué)方面來看,民間文藝表現(xiàn)人民的生活情緒最及時(shí),最真切。古代就有采風(fēng)官,廣泛采集各地民間文學(xué)以了解會動態(tài)。從心理學(xué)方面看,民間文藝反映了人民的心理活動,同時(shí),民間文藝的創(chuàng)作和流傳也是研究文藝心理學(xué)的記憶、遺忘、想象等心理現(xiàn)象的重要資料。從考古學(xué)和歷史學(xué)的研究上看,民間文藝的科學(xué)價(jià)值更加突出。馬克思說過:“古代歌謠是遠(yuǎn)古日爾曼人的唯一的歷史傳說和編年史!贝送,民間文藝對研究語言學(xué)、音韻學(xué)、方言學(xué)、修辭學(xué)都是很重要的活材料,對民俗學(xué)、人類學(xué)、民族學(xué)也十分有用。
  (三)藝術(shù)價(jià)值。民間文藝最具群眾性,民族性,可以說是民族文化的重要基礎(chǔ)。廣大的不識字的勞動群眾不但是民間文藝的創(chuàng)造者,也是文的欣賞者,體現(xiàn)出民間文藝最樸質(zhì)的藝術(shù)價(jià)值性。在群眾性、普及性上,民間文藝超過一切其他文藝。從藝術(shù)質(zhì)量上看,盡管大多數(shù)民間文藝作品是比較粗糙的,但也有不少玉潤珠圓的珍品,像孟姜女哭倒長城的傳說,其藝術(shù)概括力和藝術(shù)感摯力,一直被人民推崇,故事流傳兩千多年,始終受到人民的喜愛。所以高爾基說:“最深刻、最鮮明、在藝術(shù)上十分完美的英雄典型是民間創(chuàng)作,勞動人民的口頭創(chuàng)作所創(chuàng)造的”,具有不朽的藝術(shù)魅力。
  (四)借鑒價(jià)值。人民音樂家聶耳,自覺地學(xué)習(xí)與借鑒民間文藝的,創(chuàng)造性地運(yùn)用民歌素材去表現(xiàn)強(qiáng)烈的激情,反映偉大 ……(未完,全文共1933字,當(dāng)前只顯示1163字,請閱讀下面提示信息。收藏民間文藝與地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究

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