標(biāo)題:李學(xué)勤:《詩論》的題材和作者

  《上海博物館藏戰(zhàn)國楚竹書》(一)在2001年末出版之后①,海內(nèi)外許多學(xué)者都沉浸于其中《詩論》的讀釋研索,并準(zhǔn)備組織若干研討會,對這篇十分珍貴重要的文獻(xiàn)進(jìn)行討論。我在學(xué)習(xí)上博諸先生成果之余,也想提出一些陋見與大家商榷,初步想寫三篇小文:一篇是《〈詩論〉簡的編聯(lián)與復(fù)原》②,試在已有基礎(chǔ)上進(jìn)一步拚排殘簡,作出分章釋文。其次即本文,說明《詩論》文例同孔門七十子及其弟子的某些著作相類,從而推 ……(快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略328字,正式會員可完整閱讀)…… 
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"詩言志,歌永(詠)言,聲依永(詠),律和聲。"儒家《詩》學(xué)由此引申,故《詩序》稱:"詩者,志之所之也。在心為志,發(fā)言為詩。情動于中而形于言,言之不足,故嗟嘆之,嗟吠之不足,故永(詠)歌之,永(詠)歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。"這對照《詩論》所載:
  孔子曰:詩亡隱志,樂亡隱情,文亡隱意。
  觀點(diǎn)全然一貫!对娬摗愤@一篇論文,正是從這種角度論《詩》,并涉及性、情、德、命之說,可與同出《性情論》(郭店簡《性自命出》)等相聯(lián)系。有關(guān)這些問題,容另文詳論,這里先就《詩論》的組織結(jié)構(gòu),作一探討。
  如果我們的分章釋文是可取的話,《詩論》簡文可分為十二章。
  在十二章中,第二、六兩章都冠有"孔子曰",而且看來全章都肯定是孔子的話。如第二章:"孔子曰:吾以《葛覃》得氏初之詩",以下有"吾以《甘棠》得宗廟之敬","〔吾以〕□□〔得〕幣帛之不可去也","吾以《杕杜》得爵〔服〕……",四語互相比次,"吾"都是孔子自稱,非常明顯。
  第六章也是這樣,孔子列舉《宛丘》、《猗嗟》、《鸤鳩》、《文王》《清廟》、《烈文》、《昊天有成命》七篇,反復(fù)評論,其間"吾"也必是孔子自稱。
  第十二章即上引"詩亡隱志"一條,語意似已完備,可能孔子就講了這么多。假如是這樣,自然沒有別人的話在內(nèi),但這一點(diǎn)無法確定。
  還有第九章,開頭也是"孔子曰",下面若無整支缺簡,孔子的話一定很簡短。不過這一章也可能接在第八章后面,詳見下論。
  從第三章到第五章,只有第三章首冠以"孔子曰",以下是否還有,缺損太 ……(未完,全文共7093字,當(dāng)前只顯示854字,請閱讀下面提示信息。收藏李學(xué)勤:《詩論》的題材和作者

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