| 標(biāo)題：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與政治發(fā)展研究 |
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隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)_的逐步建立與完善，以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展和進(jìn)步，政治發(fā)展的任務(wù)必然隨之產(chǎn)生。根據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)_的要求，在_建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的指導(dǎo)下，積極探索社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下政治發(fā)展的道路和模式，確立馬克思主義的政治發(fā)展觀，是當(dāng)代政治科學(xué)的重要任務(wù)。 政治發(fā)展的課題是當(dāng)代政治科學(xué)研究的一 ……（快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略268字，正式會(huì)員可完整閱讀）…… 一般的政治發(fā)展理論以政治體系從一種形態(tài)到另一種形態(tài)的轉(zhuǎn)化和變遷為研究對(duì)象，這就不可避免地要涉及到政治發(fā)展的不同階段和過程。因此，西方政治發(fā)展理論一般把政治發(fā)展分為三個(gè)基本階段，即傳統(tǒng)社會(huì)的政治形態(tài)、過渡社會(huì)的政治形態(tài)以及現(xiàn)代社會(huì)的政治形態(tài)。 根據(jù)政治發(fā)展理論，所謂的傳統(tǒng)社會(huì)，是指那種政治結(jié)構(gòu)尚未出現(xiàn)較為復(fù)雜的分化，社會(huì)政治形態(tài)還處于比較原始的狀態(tài)，如那些尚不具備完整國家性質(zhì)和形態(tài)的部落、部族和部落聯(lián)盟，這種社會(huì)在現(xiàn)在的世界上已不多見。所謂的現(xiàn)代社會(huì)，是指那些政治_態(tài)高度發(fā)達(dá)，政治結(jié)構(gòu)已明顯分化而且政治決策能力已相當(dāng)高的社會(huì)。在當(dāng)今世界上，除了極少數(shù)的傳統(tǒng)社會(huì)以及為數(shù)不多的現(xiàn)代社會(huì)以外，更多的是過渡社會(huì)的過渡型政治形態(tài)。 一些政治發(fā)展理論對(duì)政治發(fā)展的模式提出了概念性的框架。撇開其次要的方面，大致有以下一些主要的內(nèi)容：第一，政治參與的擴(kuò)大。在傳統(tǒng)政治形態(tài)中，社會(huì)成員中只有少部分 ……（未完，全文共5778字，當(dāng)前只顯示695字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與政治發(fā)展研究） 上一篇：中國大陸國際政治理論研究的若干問題(上） 下一篇：主體性，_與理想世界的兩個(gè)維度 ——兼談馬克思的communism概念 |