| 標題：托克維爾對現代性的概括：平等 | ||
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1995年7月，金耀基為《中國文化》雜志寫了一段“學人寄語”，以下一些話看來反映了目前縈繞在這位研究中國現代化問題有年的學者心中的重要問題∶ “在跨世紀之前夕，中國人最應深省的是中國文化與‘現代性’課題∶在中國現代化進程中，中國文化是一被變項，也是一自變項，現代化之路是多元的，‘現代性’也可以是多 ……（快文網http://m.hoachina.com省略262字，正式會員可完整閱讀）……
但是，中國走向“現代化”的道路顯然又是相當獨特的，中國“現代性”的煩惱也無疑將越來越多地顯示出自己的特殊性。這不僅對中國是這樣，對其他國家和民族也是如此。換言之，“現代”將越來越多地被全球、被世界各民族和各國所分享和負擔，西方的色彩可能淡化，而非西方的色彩卻可能突出起來。這種前景又是深深地植根于各民族不同的文化傳統(tǒng)，植根于過去。中國走向現代化的巨變，雖然自十九世紀被西方激起之后，大致到二十世紀才真正發(fā)生并初步成形，但是，走向“現代”的某些趨勢可能在中國內部卻早已存在，并在發(fā)展中呈現出與西方迥然有別的特點。 實際上，我們已經看到不少學者尋找中國內部固有的“現代”因素的種種努力∶一些馬克思主義學者嘗試從宋、明、清，或更早的時期發(fā)現資本主義生產關系、商品經濟的萌芽；另一些受到韋伯式問題啟發(fā)或刺激的學者則試圖在中國乃至東亞發(fā)現可以支持工業(yè)化或者民主化的精神因素、價值觀念或者某種張力。這些嘗試是有意義的，但可能尚未充分考慮到中國歷史上“現代”因素的獨特性。因而，他們尋找的東西可能恰恰是雖然“現代”、但在中國歷史上 ……（未完，全文共15064字，當前只顯示680字，請閱讀下面提示信息。收藏托克維爾對現代性的概括：平等） 上一篇：仰山鄉(xiāng)計生服務站“四優(yōu)一滿意”工作總結 下一篇：民主化進程中的鄉(xiāng)村關系 |