標題：從刑罰的發(fā)展演變看我國刑罰_改革

　　從刑罰的發(fā)展演變看我國刑罰_改革
　　刑罰是階級社會用于懲罰犯罪的首要手段。由于社會的變遷、政治經(jīng)驗的豐富、法律文化思潮的演變和刑事政策的調(diào)整，刑罰結(jié)構(gòu)也在緩慢的調(diào)整。我國現(xiàn)行刑罰體系及刑罰執(zhí)行_自建國之初確立以來一直沿用至今，在許多方面已經(jīng)不完全適應我國政治、經(jīng)濟、社會和文化　……（快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略245字，正式會員可完整閱讀）……　
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割舌如此等等。中國古代的刑罰極為殘酷、野蠻，主要以死刑和肉刑為主。最早制定肉刑的是南方的先進部落——苗。據(jù)載，苗族的肉刑有四種：劓、耳、豕、黥。公元前21世紀，夏在征服苗族之后，為了統(tǒng)治淪為種族奴隸的苗民，便襲用了苗族原有的肉刑，所謂“抵其意而用其法”①。到了奴隸社會的鼎盛時期——周朝，奴隸五刑進一步系統(tǒng)化、制度化。五刑是墨、劓、非、宮、大辟。其中墨刑：為五刑中最輕之刑，后世稱“二黥”，為額頭刺青之刑；劓刑：為割鼻之刑；非刑：亦稱刖、髕，為斷足或去掉膝蓋骨之刑；宮刑：為男子去勢，女子幽閉，為破壞生殖功能之刑；大辟：即死刑，為剝奪生命之刑。
　　上述五刑，除大辟外，其它四種都屬于斷裂肢體和刻裂肌膚的肉刑。肉刑是奴隸刑罰體系的構(gòu)成部分，戰(zhàn)國、秦朝和漢初依然沿用，它是一種殘害人的肌膚肢體，使人致殘終身的酷刑。到了漢朝，肉刑已不適應漢朝社會早已由奴隸制轉(zhuǎn)為封建制，奴隸早已轉(zhuǎn)化為_農(nóng)民的時代要求。因此，處于上升階段的漢朝統(tǒng)治階級，對罪犯的勞動力價值有了重新評價和認識。為順應歷史的發(fā)展，漢朝文景兩代進行廢除肉刑
　　注：①《呂刑》。
　　的改革。文帝時，用徒刑、笞刑和死 ……（未完，全文共10586字，當前只顯示637字，請閱讀下面提示信息。收藏從刑罰的發(fā)展演變看我國刑罰_改革）

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