標(biāo)題:《名人傳》讀后感及相關(guān)資料

  翻開《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘不過氣來。打開窗罷!讓_的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息!
  顯然,羅曼?羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時代的偏向。在羅曼?羅蘭看來,真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨,是自我同無形物的抗?fàn)。在同一引言中他還說:“我稱為英雄的,并非以思或強(qiáng)力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人!彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈,把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄 ……(快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略460字,正式會員可完整閱讀)…… 
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意志的選擇。
  《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作,羅曼?羅蘭所說:“妻、兒女、朋友、敵人都沒有理解他,都認(rèn)為他是堂?吉訶德,因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人,其實這個敵人就是他自己。”
  “托爾斯泰,你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我應(yīng)當(dāng)被人蔑視!苯K于,在82歲的暮年,托爾斯泰在一個寒冷的冬夜,獨自逃出了家門,在一個無名的小城一病不起。彌留之際,他號啕大哭,對守在他周圍的人們說道;
  “大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個列夫?托爾斯泰?”
  其實,托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問,也是對痛苦心靈的回應(yīng),在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。
  這就是羅曼?羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
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  (一)走近作者
  羅曼?羅蘭,19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國著名的批判現(xiàn)實主義作家、音樂史學(xué)家、社會活動家。
  羅曼?羅蘭出生于律師家庭,上大學(xué)期間曾與托爾斯泰通信,托爾斯泰“不以暴力抗惡”、“道德上的自我修養(yǎng)”、“博”等思想對他產(chǎn)生深刻影響;其民主主義、對資本主義世界及其文化的批判,又形成?si蘼?羅蘭世界觀和創(chuàng)作中最突出的優(yōu)點。
  羅曼?羅蘭的創(chuàng)作大致可以20世紀(jì)30年代為界分為前后兩個時期。前期作品,主要有取材于法國大革命的《革命戲劇集》,包括《群狼》(1898)、《丹東》(1900)、《七月十四日》(1902)等劇本8部;3部英雄傳記:《貝多芬傳》(1903)、《米開朗基羅傳》(1906)、《托爾斯泰傳》(1911);長篇巨著《約翰?克利斯朵夫》;中篇小說《哥拉?布勒尼翁》(1919),以及一系列反映其反對戰(zhàn)爭、反對一切暴力,害怕集體主義制度妨害個人“精神獨立”等思想的論文。后期作品有長篇小說《母與》(舊譯《欣悅的靈魂》)四部:《阿耐蒂和西勒維》(1922)、《夏天》(1924)、《母與》(1927)、《女預(yù)言家》(1933)和一系列散文、回憶錄、論文等。特別是1931年,他發(fā)表了《向過去告別》一文,批判了自己過去所走過的道路,從此積極參加反對帝國主義戰(zhàn)爭、保衛(wèi)和平的活動,成為進(jìn)步的反帝反法西 ……(未完,全文共4970字,當(dāng)前只顯示1197字,請閱讀下面提示信息。收藏《名人傳》讀后感及相關(guān)資料

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