| 標(biāo)題：淺談如何練就執(zhí)政能力 |
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黨的十六屆四中全會指出“黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的。我們必須居安思危，增強憂患意識，深刻汲取世界上一些執(zhí)政黨興衰成敗的經(jīng)驗教訓(xùn)，更加自覺地加強執(zhí)政能力建設(shè)，始終為人民執(zhí)好政、掌好權(quán)。”其中“自覺”二字的分量很重，“自覺”是共產(chǎn)黨員最基本的素質(zhì)和能力，黨的執(zhí)政能力的提高是全體成員高能力的累加和聚合而成，工作中無論職位和分工的差異，面對著中國共產(chǎn)黨來自三個方面的嚴(yán)峻考驗和挑戰(zhàn)，特別是黨的自身狀況和存在問題的嚴(yán)峻考驗和挑戰(zhàn)，每一位執(zhí)政黨的成員都“自覺”行動起來，自發(fā)自動地加強理論功底修養(yǎng)、培養(yǎng)崇高的內(nèi)在動力、成就高尚的人格魅力，并以此應(yīng)對考驗和挑戰(zhàn)非常必要，非�，F(xiàn)實。 以扎實的理論功底自覺練就執(zhí)政者的世界眼光。選擇共產(chǎn)主義理想并為之奮斗終身是每一個黨員的自愿選擇，偉大理想的實現(xiàn)和事業(yè)的成就離不開科學(xué)理論指導(dǎo)，與時俱進(jìn)的掌握理論應(yīng)用理論是執(zhí)政能力高低的試金石。然而，理論學(xué)習(xí)是一個 ……（快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略680字，正式會員可完整閱讀）…… 以執(zhí)著的理想信念自覺培養(yǎng)執(zhí)政者的內(nèi)在動力。理想信念只有建立在理性的基礎(chǔ)上才能成為自覺行為的內(nèi)在動力。古往今來，無數(shù)報國英雄的內(nèi)在動力和敬業(yè)獻(xiàn)身精神從何而來?來源于對理想的追求和對祖國的摯愛。愛國主義是中華民族幾千年來凝結(jié)、積淀起來的對祖國最純潔、最崇高、最神圣的感情。一個人一旦樹立起崇高的理想，對國家、民族和社會充滿責(zé)任感，就會以這一理想為目標(biāo)，用它指引自己的實踐活動，并為之奮斗終生。共產(chǎn)黨員堅定的共產(chǎn)主義理想信念來自于對社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，來自于對我們?yōu)橹畩^斗的事業(yè)的科學(xué)認(rèn)識�，F(xiàn)實中，熱愛臨滄，建設(shè)臨滄，富裕臨滄是我們最具體的共同理想，為230多萬各族群眾謀利益是我們最大的政治立場和政治任務(wù)。沒有等價交換，無需討價還價，祖國和家鄉(xiāng)的興衰榮辱永遠(yuǎn)和個人的命運連在一起，不能分離。 當(dāng)前，全黨上下正在開展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動，理想和信念是黨的先進(jìn)性的靈魂。堅定、正確的理想信念，是由一系列堅定正確的政治觀點組成的，沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂。在一系列大是大非問題上，有了正確的政治觀點，才能使科學(xué)的發(fā)展觀和正確的政績觀真正落到實處。為官一任，理當(dāng)追求政績。但真正的政績應(yīng)是“造福一方百姓”的實績，是經(jīng)得起群眾、實踐和歷史檢驗的實績，而不是華而不實的虛績。現(xiàn)實中，凡是能給人民群眾帶來實惠的政績，都是腳踏實地、埋頭苦干干出來的。想在政績上投機取巧�；�，最終只能落個生前身后的罵名。真正勤政為民、求真務(wù)實的干部理應(yīng)得到褒獎，熱衷作秀、弄虛作假的干部應(yīng)該受到嚴(yán)厲懲戒。在奉獻(xiàn)的過程中找到自己的內(nèi)在動力和人生坐標(biāo)，才能熱情關(guān)心千百萬人民的冷暖疾苦，才能在為人民服務(wù)的無私奉獻(xiàn)中燃燒自己，最終在人民心中找準(zhǔn)自己的位置。執(zhí)政者的內(nèi)在動機和動力，必然來自崇高的理想信念。 以高尚的道德情操成就執(zhí)政者的人格魅力。一個執(zhí)政黨成員的人格魅力是其凝聚力和影響力的組成部分。高品位的文化素養(yǎng)、高尚的道德情操，積極向上的生活情趣，是“代表先進(jìn)文化發(fā)展方向”的必然要求和提高執(zhí)政能力的必然要求。無數(shù)事實證明，一個人的興趣愛好體現(xiàn)了他的生活情趣，亦是衡量其道德情操的一把尺子�，F(xiàn)實生活中，一些領(lǐng)導(dǎo)干部由“人民公仆”墮落為人民的罪人，往往是生活不檢點，由失態(tài)發(fā)展到失足。面對社會生活的“四個多樣化”，面對腐朽思想文化的侵蝕，加強生活作風(fēng)修養(yǎng)，保持高尚的道德情操，以積極進(jìn)取的生活態(tài)度，保持政治上的堅定和思想道德上的純潔，是黨章規(guī)定和“ 三個代表”的要求。 信息化條件下，我們提高文化素養(yǎng)的學(xué)習(xí)空間被無限擴展，任何人，可以選擇任何時間、任何地點、任何知識、任何課程_學(xué)習(xí)。聆聽世界名曲、欣賞世界名畫、飽攬名作名篇與歷史偉人對話都不再是奢望而是一種生活，一種享受。沒有文化品位或文化素養(yǎng)很低俗的領(lǐng)導(dǎo)是不諧調(diào)的領(lǐng)導(dǎo)，不可能領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)和促進(jìn)社會和諧，更無從去代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，相反，這樣的領(lǐng)導(dǎo)還有損黨和政府的形象。袁隆平，被國際上譽為“雜交水稻之父”。他通曉幾國外語，興致所至操琴瑟瑟，業(yè)余生活情趣盎然，令世人仰慕不已。地質(zhì)學(xué)家李四光曾創(chuàng)作了我國第一首小提琴曲；提出“相對論”的偉大科學(xué)家愛因斯坦，不但懂音樂，還是演奏家；我國古代是一個士大夫傳統(tǒng)主宰幾千年的 ……（未完，全文共2938字，當(dāng)前只顯示1768字，請閱讀下面提示信息。收藏淺談如何練就執(zhí)政能力） 上一篇：淺議如何樹立三觀 下一篇：德育工作總結(jié)-加強學(xué)校德育管理工作 |