標(biāo)題:公正視野中的公安執(zhí)法

  公安機(jī)關(guān)作為國家重要的執(zhí)法機(jī)關(guān),擔(dān)負(fù)著刑事司法和行政執(zhí)法的重要職能,能否做到公正執(zhí)法,直接關(guān)系到當(dāng)事人合法權(quán)益的保障、黨和政府在人民群眾中的形象,也關(guān)系到依法_,建設(shè)社會主義法_家基本方略的實(shí)現(xiàn)。近年來,公安機(jī)關(guān)以“三個代表”重要思想為指導(dǎo),認(rèn)真貫徹依法_基本方略,不斷強(qiáng)化內(nèi)部執(zhí)法監(jiān)督,狠抓嚴(yán)格、公正、文明執(zhí)法,執(zhí)法工作得到明顯改進(jìn)和加強(qiáng)。但是由于各種主客觀因素的影響,現(xiàn)階段公安機(jī)關(guān)執(zhí)法中仍然存在種種執(zhí)法不公的問題,有的問題甚 ……(快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略372字,正式會員可完整閱讀)…… 
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得的比例怎么確定,即在具體的社會中何為公正,不同社會的不同階級會有不同的回答。羅馬人與希臘人認(rèn)為奴隸制度是公正的,資產(chǎn)階級則要廢除被宣布為不公正的封建社會。至于無產(chǎn)階級,則又認(rèn)為資產(chǎn)階級公正具有虛偽性,而要求消滅人剝削人的社會制度,實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主和按勞分配。
  盡管不同社會的不同階級對公正有不同的理解,但在最一般地意義上,公正就是指社會關(guān)系的均衡合理以及達(dá)到這種均衡合理的關(guān)系所要恪守的規(guī)范尺度。社會關(guān)系既包括人與人之間、人與社會之間的關(guān)系,也包括人與自然環(huán)境之間的關(guān)系,既包括一國內(nèi)部之間的社會關(guān)系,也包括國與國之間的社會關(guān)系。所謂均衡合理,最基本的意思是說關(guān)系雙方的權(quán)利與義務(wù)之間、付出與索取之間彼此對等,以達(dá)到社會生活的井然有序。公正的定義包括了兩層意思,一是關(guān)系本身的均衡合理,即公正狀態(tài)或公正事實(shí),二是達(dá)到這種關(guān)系所需要的規(guī)范尺度即公正原則,其核心是對社會關(guān)系調(diào)節(jié)的均衡要求。在這里,公正應(yīng)用和評價的對象是社會關(guān)系,以及作為其不同表現(xiàn)形態(tài)的社會制度、社會結(jié)構(gòu)等,因而可以稱之為社會公正。
  景天魁教授認(rèn)為,在現(xiàn)代,公正概念有三個層次:一是屬于倫理學(xué)和價值觀的層次;二是權(quán)利和制度的層次;三是社會政策的層次。并認(rèn)為這三個層次是在不同的歷史階段形成的。自古希臘到近代資產(chǎn)階級革命之前,公正基本上是一個倫理學(xué)和價值觀概念。到了近代,公正概念從作為理想和價值觀的階段發(fā)展到權(quán)利和制度階段。作為社會政策和社會發(fā)展指標(biāo)的公正概念階段則始自兩次世界大戰(zhàn)以后。[2]無論在何種層次上,公正概念的最基本含義都是人與人之間、個人與社會之間關(guān)系的均衡合理。
  ㈡公正執(zhí)法的內(nèi)涵
  公正執(zhí)法是人類進(jìn)入文明社會以來,為解決各類社會沖突而追求或持有的一種法律思想和法律評價,是指在執(zhí)法 ……(未完,全文共21410字,當(dāng)前只顯示966字,請閱讀下面提示信息。收藏公正視野中的公安執(zhí)法

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