標(biāo)題:醫(yī)院八榮八恥論文-知榮辱樹新風(fēng)之我見

  追求健康而成熟的道德人格是我國傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容和思想基礎(chǔ),也應(yīng)是醫(yī)院管理人員孜孜不倦的追求。我國歷來注重“為人之道”,崇尚“人格尊嚴(yán)”。歷史上許多仁人志士,都把人格的尊嚴(yán)看得比自己的生命還寶貴。在日益激烈的醫(yī)療市場競爭中,倫理競爭已被提上日程。醫(yī)院管理者的道德人格高低,道德人格完善程度與醫(yī)院管理成功與否有著極大的關(guān)系。因此,加強醫(yī)院管理道德研究,清除在追求“權(quán)力本位”中產(chǎn)生的病態(tài)人格影響,構(gòu)建健康的醫(yī)院管理者道德人格具有重要的理論和實踐意義。!醫(yī)院管理者道德人格的構(gòu)建是加強醫(yī)院管理和保證醫(yī)療衛(wèi)生改革發(fā)展的要求現(xiàn)代醫(yī)院管理和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革,亟需培育一大批具有良好人 ……(快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略486字,正式會員可完整閱讀)…… 
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并取得成功。
  醫(yī)院管理道德人格的構(gòu)建是建設(shè)社會主義精神文明和政治文明的需要醫(yī)院管理者是一個精英_,也是社會注目的焦點。他們的道德人格具有很強的示范性和社會效應(yīng)。他們的道德人格風(fēng)范不僅是個人的或是醫(yī)院的財富;更是全社會的財富。他們在推動社會進步中承擔(dān)著重要的責(zé)任。所以,強調(diào)和看重醫(yī)院管理者道德人格的構(gòu)建是精神文明和政治文明建設(shè)的需要,是社會倫理道德進步的需要。如果醫(yī)院管理者忽視其道德人格構(gòu)建,居功自傲,忘乎所以,放棄了自己的社會責(zé)任和道德責(zé)任,那身敗名裂的可悲下場也不僅是其個人的悲劇,也是社會的損失。!醫(yī)院管理者道德人格構(gòu)建是現(xiàn)代醫(yī)院管理的內(nèi)在應(yīng)有之義當(dāng)今的管理趨勢是日益走向軟化,即“軟”管理在管理中的地位日益重要。管理者的角色已從過去的“說教者”變?yōu)榻袢盏摹罢勑恼摺、“引?dǎo)者”,柔性管理、民主管理、全員管理正在廣泛應(yīng)用。我國社會主義的國家性質(zhì),為實行民主管理奠定了政治基礎(chǔ)。醫(yī)院管理者與全體員工在地位上和利益關(guān)系上都是一致的,開展“倫理管理”更具有內(nèi)在的依據(jù)與合理性。在知識經(jīng)濟時代,醫(yī)院組織的松散化與扁平化,勞動工時的彈性化,員工素質(zhì)的高智能化,人員流動經(jīng)常化,那種依靠強硬規(guī)章和有形“組織”來約束員工已不合時宜,采用“道德”管理將越來越成為醫(yī)院管理者們開發(fā)員工智慧和凝聚人心的管理之道。
  -醫(yī)院管理者道德人格構(gòu)建的基本原則與做法-“明德造勢,發(fā)揮環(huán)境優(yōu)化原則重視醫(yī)院管理道德建設(shè),營造正確的價值導(dǎo)向、是非觀念、行為準(zhǔn)則的綜合社會道德文化氛圍,有利于形成培養(yǎng)優(yōu)秀醫(yī)院管理者的良好社會氛圍。在道德環(huán)境的強大導(dǎo)向力和約束力下,形成社會關(guān)注醫(yī)院管理決策者階層,醫(yī)院管理決策者階層關(guān)注社會、回饋社會的良好機制,促使醫(yī)院管理者_(dá)健康成長。
  -“,德育修身,發(fā)揮主體自省原則修身是智、情、意三者的有機結(jié)合。要磨礪堅強的道德情感和意志上的自制力,思想意識只有借助于情感和意志的推動,才能付諸實踐。古人提倡”吾日三省吾身“,道德修養(yǎng)應(yīng)”莫見乎隱、莫顯乎微,故君子慎其獨也“。醫(yī)院管理者道德人格的形成依賴于個人的道德修養(yǎng)來提高自律意識,發(fā)揮人格主體的主觀能動性,在復(fù)雜的醫(yī)院管理實踐中,保持清醒的頭腦,獨立思考,科學(xué)決策,向著更高的道德境界邁進。
  機制驅(qū)動,發(fā)揮利益激勵原則醫(yī)院管理者與醫(yī)院的整體利益共存亡。醫(yī)院管理者追 ……(未完,全文共2098字,當(dāng)前只顯示1262字,請閱讀下面提示信息。收藏醫(yī)院八榮八恥論文-知榮辱樹新風(fēng)之我見

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