標(biāo)題:在財(cái)政職業(yè)道德建設(shè)中實(shí)踐以德理財(cái)?shù)乃伎?/td> |
“依法_,以德_”是我國(guó)要新的歷史時(shí)期的_方略。財(cái)政作為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)重要調(diào)節(jié)杠桿,財(cái)政部門作為國(guó)家一個(gè)重要的經(jīng)濟(jì)管理部門,能否把法制建設(shè)與道德建設(shè)緊密地結(jié)合起來(lái)。把屬于精神文明建設(shè)范疇的財(cái)政職業(yè)道德建設(shè)和屬于政治文明的財(cái)政建設(shè)放到參與治理國(guó)家基本戰(zhàn)略的高度來(lái)看待,并在具體的財(cái)政工作實(shí)踐中強(qiáng)調(diào)二者的高度統(tǒng)一。對(duì)于財(cái)政部門開展各項(xiàng)工作,進(jìn)一步加大財(cái)政干部的人事制度改革,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。 一、以德治財(cái)政理論在財(cái)稅職業(yè)道德建設(shè)中的意義 首先市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體 ……(快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略420字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 第三,以德理財(cái)對(duì)依法治稅具有評(píng)判作用,充分體現(xiàn)了它的精神功能。一般說(shuō),依法治稅是通過(guò)諸多的財(cái)稅法規(guī)來(lái)實(shí)現(xiàn)的,這些法律法規(guī),不應(yīng)是人們主觀觀念和權(quán)力意志的任意構(gòu)造,而得客觀事實(shí)的綜合表現(xiàn),法律制度的本質(zhì)及其內(nèi)在的生命力,在于它要確認(rèn)和反映社會(huì)物質(zhì)生活的真實(shí)內(nèi)容和發(fā)展規(guī)律,這其中物質(zhì)生活條件的因素是從根本上起作用的,而干部的生理習(xí)俗、社會(huì)心理、道德認(rèn)知等倫理因素及哲學(xué)理念等也起著十分重要的作用。應(yīng)當(dāng)說(shuō),道德與法律工作中同樣有著共同發(fā)生、發(fā)展的基礎(chǔ),道德也是由物質(zhì)生活條件決定的。每一個(gè)財(cái)政工作者對(duì)自身和他人行為進(jìn)行道德評(píng)價(jià),目的在于判別行為的善惡,在現(xiàn)實(shí)生活中,善惡并非抽象原則,而是依據(jù)人們的利益來(lái)確定的,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,財(cái)政道德精神與財(cái)政法律法規(guī)定性具有一致性,它們都凝結(jié)著社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想要求,“秉公執(zhí)法,忠于職守、清正廉潔、禮貌待人,文明服務(wù),依法接受監(jiān)督”,以及顧全大局誠(chéng)實(shí)可信,互相友愛,機(jī)會(huì)平等、人道主義、效率優(yōu)先、兼顧公平職業(yè)道德原則和規(guī)范也是財(cái)政法律、法規(guī)所要包涵的基本內(nèi)容。 第四,以德理財(cái)對(duì)全面加強(qiáng)依法理財(cái)和財(cái)政職業(yè)道德建設(shè)具有積極的推動(dòng)作用。馬克思主義認(rèn)為,道德歸根結(jié)底是由經(jīng)濟(jì)決定的,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然引起道德觀念的變化和發(fā)展。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展在不斷得到完善的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)_下,財(cái)政干部的職業(yè)道德必然日臻高尚。因 ……(未完,全文共4535字,當(dāng)前只顯示1092字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏在財(cái)政職業(yè)道德建設(shè)中實(shí)踐以德理財(cái)?shù)乃伎?/FONT>) 上一篇:當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)幾個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題報(bào)告提綱 下一篇:青春和希望一起飛揚(yáng) |