標(biāo)題:干部培訓(xùn)黨課講稿:思想先導(dǎo)—從“馬克思主義”到“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”
干部培訓(xùn)黨課講稿:思想先導(dǎo)—從“馬克思主義”到“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”

同志們:
恩格斯說(shuō)過(guò):“一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰,就一刻也不能沒(méi)有理論思維”。思想是一個(gè)人的靈魂,也是一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。思想決定方向,方向決定道路,道路決定命運(yùn)。古今中外歷史興衰和治亂交替的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)無(wú)不表明:思想興則國(guó)家興,思想強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng),思想亂則國(guó)家亂,思想亡則國(guó)家亡。
對(duì)于我們**銀行的經(jīng)營(yíng)管理者來(lái)說(shuō),面對(duì)當(dāng)前銀行業(yè)復(fù)雜、多變、競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的經(jīng)營(yíng)形勢(shì),面對(duì)員工思維多樣化、行為差異化、思想頹廢帶來(lái)管理難度增大的新情況,如果沒(méi)有新思想作先導(dǎo),就產(chǎn)生不出科學(xué)的、有用的管理手段和方法,就不能充分挖掘出**銀行員工隊(duì)伍在經(jīng)營(yíng)、管理、營(yíng)銷(xiāo)方面的潛力。近幾年,**銀行在百城強(qiáng)行建設(shè)、在首府城市主流銀行地位的鞏固方面作用發(fā)揮不充分,在**銀行改革發(fā)展的前瞻性方面眼界不寬,視角單一,比較短視。這些,都是不注重學(xué)習(xí),不善于用理論指導(dǎo)實(shí)踐,沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)的表現(xiàn)。作為一名**銀行基層經(jīng)營(yíng)管理者,不具備創(chuàng)新理論武裝思想的能力,就是要通過(guò)學(xué)習(xí),來(lái)彌補(bǔ)思想短板,補(bǔ)精神之鈣,只有這樣,才能做到豐富具體工作的想法,尋求方法,提高完成工作事項(xiàng)的可能性。
黨章總綱指出,中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、_思想、_理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為自己的行動(dòng)指南。
思想就是力量,科學(xué)的思想在照亮人們精神世界的同時(shí),也改造著人們生活的物質(zhì)世界。90多年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨的思想歷程孕育?si砜慫賈饕逯泄牡纜罰杏酥泄錈、建设、改革的道|罰杏私裉煺畈⒄棺諾鬧泄厴緇嶂饕宓纜罰饈且惶跬ㄏ蛑謝褡邐按蟾蔥酥貳B?/1/v
一、馬克思主義是我們立 ……(快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略1256字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 
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    自馬克思主義誕生以來(lái),外界對(duì)馬克思主義的誹謗和攻擊就從來(lái)沒(méi)有停止過(guò),但是事實(shí)怎樣?事實(shí)一直在證明馬克思主義的真理性始終能夠指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展與實(shí)踐。1936年,_同志同斯諾談話時(shí)曾說(shuō):“我一旦接受?si砜慫賈饕迨嵌岳返惱方饈鴕院,稳~月砜慫賈饕宓男叛鼉兔揮卸」!?992年,在世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭受挫折陷入低谷時(shí),_同志說(shuō):“不要認(rèn)為馬克思主義就消失了,沒(méi)用了,失敗了。哪有這回事!我堅(jiān)信,世界上贊成馬克思主義的人會(huì)多起來(lái)的,因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)。”進(jìn)入新世紀(jì),中共中央領(lǐng)導(dǎo)人反復(fù)強(qiáng)調(diào):馬克思主義一定不能丟,丟了就喪失了根本。今年的5月4日,習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年的大會(huì)上作了重要講話,表明了中國(guó)共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來(lái)的政黨,馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂。
    二、任何時(shí)候都不能動(dòng)搖高舉_思想旗幟的原則
    馬克思主義富含真理和智慧,然而在近代中國(guó)的實(shí)踐并不是一開(kāi)始就一帆風(fēng)順,面對(duì)農(nóng)民人口占絕大多數(shù),分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、小生產(chǎn)廣泛存在,又遭受著帝國(guó)主義侵略和壓迫的半殖民地半封建社會(huì)的近代中國(guó),中國(guó)共產(chǎn)黨照搬馬克思主義學(xué)說(shuō)和俄國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn),先后出現(xiàn)了1923年的“二七”慘案、國(guó)共合作決裂、“城市中心論”、武裝起義失敗、兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征等一系列失敗的革命活動(dòng)。
    第一個(gè)發(fā)現(xiàn)必須根據(jù)馬克思主義基本原理創(chuàng)造出指導(dǎo)中國(guó)革命實(shí)踐新理論的,是_同志。_同志把馬克思主義與中國(guó)革命的實(shí)際相結(jié)合,把工農(nóng)部隊(duì)帶上了井岡山,開(kāi)始在農(nóng)村創(chuàng)建根據(jù)地,同時(shí)寫(xiě)下了《井岡山的斗爭(zhēng)》、《中國(guó)的紅色_為什么能夠存在》、《星星之火,可以燎原》、《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》等一系列著作。中國(guó)共產(chǎn)黨人逐步明確了應(yīng)當(dāng)踐行工農(nóng)武裝割據(jù),農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國(guó)_這樣一條中國(guó)革命的道路。
      延安時(shí)期,_同志系統(tǒng)總結(jié)了中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn),寫(xiě)出了《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》、《新民主主義論》、《論聯(lián)合政府》等著作,對(duì)中國(guó)革命的性質(zhì)、目的、步驟、領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)、依靠力量等重大問(wèn)題進(jìn)行了分析,創(chuàng)立了新民主主義革命理論。新民主主義革命理論,使得_同志開(kāi)辟的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取_的革命道路更加成熟、清晰、可行。正是依靠這一理論,_同志和他的戰(zhàn)友們建立起了一個(gè)用馬克思列寧主義革命理論和革命風(fēng)格武裝起來(lái)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨、一個(gè)在黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下為人民解放事業(yè)英勇奮戰(zhàn)的人民軍隊(duì)、一個(gè)團(tuán)結(jié)全民族絕大多數(shù)人共同奮斗的統(tǒng)一戰(zhàn)線,并依靠這“三大法寶”,最終奪取了新民主主義革命的勝利,_了壓在中國(guó)人民頭上的“三座大山”,實(shí)現(xiàn)了近代以來(lái)幾代中國(guó)人夢(mèng)寐以求的民族獨(dú)立和人民解放。
      理論引領(lǐng)著實(shí)踐,實(shí)踐又推動(dòng)理論創(chuàng)新。中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng),特別是在艱難曲折中的砥礪奮進(jìn),證明了一個(gè)顛撲不破的真理,也成為全黨的共識(shí)。這就是:一方面必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)思想,這一點(diǎn)毫不動(dòng)搖;同時(shí),又必須把馬克思主義中國(guó)化,把馬克思列寧主義和中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合,這樣才能真正發(fā)揮它的指導(dǎo)作用。1945年,中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)堅(jiān)定地舉起了_思想的旗幟,大會(huì)通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨黨章》,第一次寫(xiě)入了這樣的內(nèi)容:“中國(guó)共產(chǎn)黨,以馬克思列寧主義的理論與中國(guó)革命實(shí)踐之統(tǒng)一的思想——_思想,作為自己一切工作的指針!
      新中國(guó)成立后,以_同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全國(guó)人民,在迅速醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷,恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上,不失時(shí)機(jī)地提出了過(guò)渡時(shí)期的總路線,成功地進(jìn)行社會(huì)主義改造,創(chuàng)造性地完成了由新民主主義到社會(huì)主義的歷史轉(zhuǎn)變,使中國(guó)這個(gè)占世界人口1/4的東方大國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì),實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻、最偉大的社會(huì)變革。新民主主義革命的勝利,社會(huì)主義基本制度的建立,為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本的政治前提和制度基礎(chǔ)。
    _思想之所以偉大,是因?yàn)樗箍茖W(xué)社會(huì)主義思想理論第一次在中國(guó)大地上生根開(kāi)花,使社會(huì)主義從一種理想體系變成了實(shí)際的國(guó)家_形態(tài)。以_同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)我們找到了新民主主義革命的正確道路,完成了反帝反封建的革命任務(wù),建立了中華人民共和國(guó),確立了社會(huì)主義基本制度,取得了社會(huì)主義建設(shè)的基礎(chǔ)性成就,為我們探索建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路做了理論準(zhǔn)備,提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和其他必要條件,所以_思想的旗幟不能丟。
    三、堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦
    “_”后的中國(guó),最需要重新思考和探索的是什么呢?就是什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義。根據(jù)馬克思的描述,社會(huì)主義是個(gè)美好的社會(huì),社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕,社會(huì)主義是比資本主義更高級(jí)的社會(huì)發(fā)展階段。但是,中國(guó)的社會(huì)主義在實(shí)踐中搞了二十幾年,人民生活還是很貧困。這就說(shuō)明我們過(guò)去的做法是有缺陷的。這首先是對(duì)什么是社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)有偏差,同時(shí)在怎樣搞社會(huì)主義的方法上也有不對(duì)頭的地方。
      1978年,中國(guó)道路迎來(lái)了一個(gè)新的起點(diǎn)。這一年中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)十一屆三中全會(huì),果斷停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的口號(hào),全黨全國(guó)工作的重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)。這次會(huì)議留下的最重要的歷史文獻(xiàn),是_同志在為這個(gè)會(huì)議作準(zhǔn)備的工作會(huì)議上的講話,題為《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》。他指出:“首先是解放思想!薄耙粋(gè)黨,一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進(jìn),它的生機(jī)就停止了,就要亡黨亡國(guó)。”
      _同志認(rèn)為,我們要搞的是真正體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)、比資本主義有優(yōu)越性的社會(huì)主義。他還認(rèn)為,馬克思主義為我們奠定了理論基礎(chǔ)和前進(jìn)方向,但并沒(méi)有對(duì)怎樣搞社會(huì)主義提供現(xiàn)成 ……(未完,全文共8136字,當(dāng)前只顯示3264字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏干部培訓(xùn)黨課講稿:思想先導(dǎo)—從“馬克思主義”到“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”

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