| 標(biāo)題：論文：推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè) 努力建設(shè)美麗中國(guó) |
| 推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè) 努力建設(shè)美麗中國(guó) 摘 要：人類(lèi)社會(huì)經(jīng)歷了原始文明、農(nóng)耕文明和工業(yè)文明。工業(yè)文明創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富,同時(shí)也帶來(lái)了巨大的生態(tài)災(zāi)難。面對(duì)日益嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī), 人們開(kāi)始了對(duì)工業(yè)文明發(fā)展模式的反思與批判。實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處、走人與自然和諧發(fā)展的生態(tài)文明之路,逐漸成為人類(lèi)的共識(shí)。 中共十八大把生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”的總體布局，強(qiáng)調(diào)要大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，努力建設(shè)美麗中國(guó)，充分說(shuō)明我們黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)不斷深化。生態(tài)文明建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，也是全面建設(shè)小康社會(huì)的迫切需要。建設(shè)生態(tài)文明和美麗中國(guó)寫(xiě)入十八大報(bào)告，充分體現(xiàn)了生態(tài)文明對(duì)中華民族生存發(fā)展的重要意義，也充分體現(xiàn)了中國(guó)為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)的堅(jiān)定信心。 關(guān)鍵詞：生態(tài)文明；中國(guó)特色社會(huì)主義 十八大報(bào)告的一個(gè)突出亮點(diǎn)是把生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)一起納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”的總體布局，強(qiáng)調(diào)要大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，努力建設(shè)美麗中國(guó)，充分說(shuō)明我們黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)不斷深化。建設(shè)生態(tài)文明和美麗中國(guó)這一重大命題的提出，標(biāo)志著我們黨對(duì)世界文明發(fā)展態(tài)勢(shì)的洞察，對(duì)社會(huì)發(fā)展與環(huán)境關(guān)系認(rèn)識(shí)的飛躍，推進(jìn)了我們黨對(duì)中 ……（快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略947字，正式會(huì)員可完整閱讀）…… 生態(tài)文明是人類(lèi)文明史上的一次革命性進(jìn)步，是對(duì)農(nóng)耕文明、工業(yè)文明的繼承與超越，是人類(lèi)文明質(zhì)的提升和飛躍，是人類(lèi)文明史上的新里程碑。生態(tài)文明不只是關(guān)乎生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域的一項(xiàng)重大研究課題，而是涉及到人與自然、人與人、人與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的關(guān)系協(xié)調(diào)、協(xié)同進(jìn)化、達(dá)到良性循環(huán)的理論理性和實(shí)踐理性，是人類(lèi)社會(huì)跨入一個(gè)新時(shí)代的標(biāo)志。走生態(tài)文明之路，已是當(dāng)今世界發(fā)展的大趨勢(shì)。 中國(guó)作為一個(gè)發(fā)展中的國(guó)家，在工業(yè)革命的進(jìn)程中遲了一步，目前正處在工業(yè)化的初期或中期，同樣面臨著嚴(yán)重的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題。如何避免重蹈工業(yè)化國(guó)家“先污染、后治理”的覆轍，加快由傳統(tǒng)工業(yè)文明向生態(tài)文明的轉(zhuǎn)變，走新型工業(yè)化的道路，是擺在中國(guó)共產(chǎn)黨人面前的一道時(shí)代難題�？上驳氖牵袊�(guó)共產(chǎn)黨人已經(jīng)清醒地認(rèn)識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題，在自己的發(fā)展理念中及時(shí)的增添了建設(shè)生態(tài)文明的新內(nèi)容，反映了對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展趨勢(shì)的清醒意識(shí)。 二、建設(shè)生態(tài)文明是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求 中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的社會(huì)。中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展和進(jìn)步都是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展的結(jié)果，五者緊密關(guān)聯(lián)，互相_，相輔相成，統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐之中。 中國(guó)特色社會(huì)主義與生態(tài)文明具有內(nèi)在一致性。馬克思主義認(rèn)為，共產(chǎn)主義社會(huì)是實(shí)現(xiàn)了人與自然之間、人與人之間“兩大和解”的生態(tài)文明社會(huì)，是促進(jìn)人的全面發(fā)展的社會(huì)。馬克思恩格斯指出：“我們這個(gè)世紀(jì)面臨的大變革，即人類(lèi)同自然的和解及人類(lèi)本身的和解。”這里的“人同自然的和解”，指的就是人與自然的協(xié)調(diào)和諧關(guān)系，涉及的就是生態(tài)文明建設(shè)的問(wèn)題。實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展必須促進(jìn)人與自然和諧協(xié)調(diào)發(fā)展，使人們?cè)趦?yōu)美的生態(tài)環(huán)境中工作和生活。人和自然協(xié)調(diào)發(fā)展處理得不好，不僅經(jīng)濟(jì)和社會(huì)得不到可持續(xù)發(fā)展，而且人也不能實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。社會(huì)主義與生態(tài)文明具有內(nèi)在的一致性。 中國(guó)特色社會(huì)主義應(yīng)該有更高的文明形態(tài)。文明是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。人類(lèi)文明的發(fā)展大致經(jīng)歷了原始文明、農(nóng)耕文明和工業(yè)文明三個(gè)階段。農(nóng)耕文明催生了封建主義，工業(yè)文明催生了資本主義，而生態(tài)文明是農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明發(fā)展的一個(gè)更高階段，代表了一種更為高級(jí)的人類(lèi)文明形態(tài)，必將促進(jìn)社會(huì)主義的全面進(jìn)步與發(fā)展。全球性生態(tài)危機(jī)也需要開(kāi)創(chuàng)一個(gè)新的文明形態(tài)即生態(tài)文明來(lái)延續(xù)人類(lèi)的生存，21世紀(jì)將是一個(gè)生態(tài)文明的世紀(jì)。中國(guó)特色社會(huì)主義應(yīng)該順應(yīng)世界文明發(fā)展的潮流，重新定位人類(lèi)與自然的關(guān)系，在世界從工業(yè)文明向生態(tài)文明的跨越與轉(zhuǎn)型中發(fā)揮積極作用，促成全世界可持續(xù)發(fā)展的新潮流，實(shí)現(xiàn)生態(tài)與人類(lèi)的和諧。 生態(tài)文明是中國(guó)特色社會(huì)主義文明體系的基礎(chǔ)。物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明共同構(gòu)成了完整的中國(guó)社會(huì)主義文明體系，它們相互依賴(lài)、相輔相成。其中，生態(tài)文明是基礎(chǔ)和根本。沒(méi)有生態(tài)文明，人就不可能有高度的物質(zhì)享受、政治享受和精神享受。只有把經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)建設(shè)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，才能使中國(guó)特色社會(huì)主義始終沿著正確的方向前進(jìn)。 三、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)是全面建設(shè)小康社會(huì)的迫切需要 改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的面貌發(fā)生了天翻地覆的變化，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，綜合國(guó)力極大增強(qiáng)，人民生活水平明顯提高，創(chuàng)造了人類(lèi)歷史上_的經(jīng)濟(jì)奇跡，經(jīng)濟(jì)總量已上升到世界第二位，社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和凝聚力得到了充分的體現(xiàn)。 但是，我們要清醒的認(rèn)識(shí)到，中國(guó)在取得經(jīng)濟(jì)巨大成就的同時(shí)，也付出了沉重的資源、環(huán)境代價(jià)。正如國(guó)務(wù)院在《關(guān)于落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的決定》中指出的：“我國(guó)環(huán)境形勢(shì)依然十分嚴(yán)峻。主要污染物排放量超過(guò)環(huán)境承載能力，流經(jīng)城市的河段普遍受到污染，許多城市空氣污染嚴(yán)重，酸雨污染加重，持久性有機(jī)污染物的危害開(kāi)始顯現(xiàn)，土壤污染面積擴(kuò)大，近岸海域污染加劇，核與輻射環(huán)境安全存在隱患。生態(tài)破壞嚴(yán)重，水土流失量大面廣，石漠化、草原退化加劇，生物多樣性減少，生態(tài)系統(tǒng)功能退化。發(fā)達(dá)國(guó)家上百年工業(yè)化過(guò)程中分階段出現(xiàn)的環(huán)境問(wèn)題，在我國(guó)近20多年來(lái)集中出現(xiàn)，呈現(xiàn)結(jié)構(gòu)型、復(fù)合型、壓縮型的特點(diǎn)。環(huán)境污染和生態(tài)破壞造成了巨大經(jīng)濟(jì)損失、危害群眾健康、影響_和環(huán)境安全�！� 的確，在當(dāng)代中國(guó)，生態(tài)環(huán)境問(wèn)題不僅嚴(yán)重制約著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而且已經(jīng)成為中國(guó)最大的不穩(wěn)定因素。2005年底，由于中石油吉林石化分公司車(chē)間爆炸造成的松花江水污染事件，令國(guó)人震怒；2007年5月底，江蘇無(wú)錫太湖水域發(fā)生藍(lán)藻事件，無(wú)錫市區(qū)80%以上家庭的 ……（未完，全文共4432字，當(dāng)前只顯示2462字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏論文：推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè) 努力建設(shè)美麗中國(guó)） 上一篇：論文：從生態(tài)文明視角解讀五位一體的總體布局 下一篇：論文：十八大報(bào)告具有劃時(shí)代意義 相關(guān)欄目：文教論文 綜合論文 環(huán)保 生態(tài) 文明 宣傳講話 建筑 計(jì)劃規(guī)劃 工作總結(jié) |