標(biāo)題:有效活動(dòng),讓品德課堂彰顯生命活力 | ||
有效活動(dòng),讓品德課堂彰顯生命活力 [內(nèi)容摘要] 品德教學(xué)應(yīng)從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā),精心提煉教學(xué)內(nèi)容,尊重學(xué)生已有的道德認(rèn)識(shí),道德情感,道德行為,并以此為起點(diǎn),通過(guò)各種有效的活動(dòng),建構(gòu)起以學(xué)生為本的課堂。只有這樣,才能讓品德課堂真正煥發(fā)生命活力。 [關(guān)鍵詞] 品德教學(xué) 主體性 有效性活動(dòng) 新課程標(biāo)準(zhǔn)將小學(xué)品德課定義為:綜合性活動(dòng)課程。因此,迄今為止品德課堂已很少再出現(xiàn)生硬的“你說(shuō)我聽(tīng)”,“一潭死水”的教學(xué)局面,取而代之的是“活動(dòng)”成為品德教學(xué)方式的“終極武器”。讓我們先看一組鏡頭: 鏡頭一:教師在執(zhí)教《從一滴水說(shuō)起》中有這樣一個(gè)環(huán)節(jié):同學(xué)們,老師這里有這樣一個(gè)算術(shù)題(課件出示題目)每戶人家每天節(jié)約158千克水,全國(guó)500000000戶人家一天節(jié)約水多少千克?按每戶一年用337千克水的標(biāo)準(zhǔn),可用多長(zhǎng)時(shí)間?接著教師說(shuō):“咱們動(dòng)筆算算,看誰(shuí)算得又快又準(zhǔn)?學(xué)生一聽(tīng),都迫不及待動(dòng)手計(jì)算。大約5分鐘之后學(xué)生得出了各種五花八門(mén)的答案。教師最終忙著糾正答案,并親自進(jìn)行板演,聽(tīng)課著一片茫然。其實(shí),從品德教學(xué)的角度考慮,教師的出發(fā)點(diǎn)是讓學(xué)生在算一算得活動(dòng)過(guò)程中體會(huì)水資源的浪費(fèi)多么嚴(yán)重。可是為什么最終的品德活動(dòng)卻變成了數(shù)學(xué)的計(jì)算指導(dǎo)呢? 鏡頭二:一位教師執(zhí)教《我不膽小》一課,學(xué)生通過(guò)探討明理已經(jīng)明白了很多課前他們自己寫(xiě)下的事都不用再害怕,接著,老師開(kāi)展了下一個(gè)活動(dòng):建立信心卡。當(dāng)同學(xué)們都準(zhǔn)備動(dòng)手寫(xiě)的時(shí)候,有位學(xué)生舉起了手,然后非常沮喪地說(shuō):“老師,剛才的那些方法我都試過(guò)了,不能讓我戰(zhàn)勝怕黑的缺點(diǎn),我對(duì)自己還是沒(méi)有信心。”一句“我沒(méi)有信心”一石激起千層浪 ……(快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略1147字,正式會(huì)員可完整閱讀)……
(二)讓學(xué)生跳起來(lái)能摘到“蘋(píng)果” “最近發(fā)展區(qū)”理論認(rèn)為兒童有兩種發(fā)展水平:一種是已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平,另一種是可能完成的發(fā)展水平,它表現(xiàn)為“兒童還不能獨(dú)立地解決任務(wù),但在成人的幫助下,在集體活動(dòng)中,通過(guò)摹仿,卻能夠解決這些任務(wù)。”所以,我們?cè)谄返陆虒W(xué)中捕捉的教學(xué)內(nèi)容要落在這兩個(gè)水平之間的“最近發(fā)展區(qū)”。即如果學(xué)生對(duì)所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容已有道德認(rèn)識(shí),我們就應(yīng)將教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)放在道德行為的指導(dǎo)上,如果前兩者學(xué)生都已有所掌握,就應(yīng)將教學(xué)的矛頭直指道德情感的引領(lǐng),這樣教學(xué)內(nèi)容才真正有價(jià)值。我們要讓學(xué)生對(duì)所學(xué)得內(nèi)容始終保持一種新鮮感,同時(shí),讓他們跳起來(lái)能摘到果實(shí),這樣才能使教學(xué)更有針對(duì)性,從而有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。 如《紅綠燈》一課,教學(xué)的主要目的是幫助學(xué)生掌握交通安全知識(shí),加強(qiáng)交通安全意識(shí),然而,教材中的內(nèi)容都是較為枯燥的交通標(biāo)志,交通法規(guī)等,如果將簡(jiǎn)單的識(shí)記作為教學(xué)內(nèi)容,既不能真正有效落實(shí)教學(xué)目標(biāo),又讓學(xué)生感到頭痛。如何選擇和教材目標(biāo)一致又讓學(xué)生喜歡的教學(xué)話題呢?考慮到現(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)生對(duì)走路已經(jīng)有自己的生活經(jīng)驗(yàn),但是究竟怎樣才是合法走路,學(xué)生是缺乏正確的行為能力的,于是,我就從學(xué)生作為一個(gè)“行人”參與道路交通的生活實(shí)際出發(fā),把教材向生活進(jìn)行延伸,選擇了一個(gè)明知故問(wèn)的話題——你會(huì)走路嗎?事實(shí)上這很快吸引了他們的注意力,喚起了他們已有的生活經(jīng)驗(yàn),激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣,并在進(jìn)一步的交流和以此為中心的活動(dòng)中,學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)走路常規(guī),從而真正教會(huì)學(xué)生把路走好。 “踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)功夫”,以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我們,尊重學(xué)生主體,從他們已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),超越符號(hào)課堂,構(gòu)筑生活課堂,我們能找到最好的課程資源。讓學(xué)生感覺(jué)到品德課堂并不是枯燥沉悶、遠(yuǎn)離生活、高高在上的,而是其樂(lè)無(wú)窮、可親可近、真真切切的。 二、喚醒學(xué)生潛在意識(shí),豐富體驗(yàn)活動(dòng)的形式——有效活動(dòng)的保證 真實(shí)豐富的課程內(nèi)容,為學(xué)生搭建起了情感交流的互動(dòng)平臺(tái)。那么,如何通過(guò)這一平臺(tái),有效促進(jìn)學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)的提升呢? 新課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為:品德的學(xué)習(xí)過(guò)程不單單是認(rèn)知的學(xué)習(xí),更是行為的學(xué)習(xí)。品德教學(xué)要以兒童的主體活動(dòng)為媒介,讓學(xué)生在各項(xiàng)源于生活的體驗(yàn)活動(dòng)中自主學(xué)習(xí),并從中受到情感的熏陶和品德教育。尤其是低年級(jí)兒童,他們對(duì)活動(dòng)的需求比食物更強(qiáng)烈。因此,教師在設(shè)計(jì)體驗(yàn)活動(dòng)的時(shí)候,必須從學(xué)生的興趣、愛(ài)好、經(jīng)驗(yàn)、關(guān)注點(diǎn)出發(fā),以學(xué)生為本,采用他們喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,不斷豐富其體驗(yàn)活動(dòng)。這樣,才能直接在道德和學(xué)生之間架起一座座橋梁,讓學(xué)生在置身體驗(yàn)活動(dòng)的過(guò)程之中,一次次獲得道德與心靈的碰撞,喚醒學(xué)生潛在的道德意識(shí),生成富有個(gè)性的真切體驗(yàn),提取蘊(yùn)涵多重價(jià)值的生活經(jīng)驗(yàn),變過(guò)去傳統(tǒng)教學(xué)的被動(dòng)接受為自我需要。 在品德教學(xué)中,我努力以多種形式的體驗(yàn)活動(dòng)為紐帶,不動(dòng)聲色地將空洞的道德理論、生活常識(shí)等的灌輸和訓(xùn)誡,融化為學(xué)生自主的、內(nèi)在的“親歷習(xí)得”。實(shí)踐教學(xué)中,立足課堂,通過(guò)不斷嘗試,總結(jié)出以下幾種我覺(jué)得深受學(xué)生喜愛(ài)的體驗(yàn)活動(dòng)形式的有效途徑: (一)多媒體創(chuàng)設(shè)情境:動(dòng)一子而全盤(pán)皆活 多媒體信息技術(shù)和課程的整合,可以創(chuàng)設(shè)圖文樂(lè)并茂的情境,更加繪聲繪色地呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,一改過(guò)去那種呆板、單一的教學(xué)模式,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生感官的需求,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與活動(dòng)的愿望,留給學(xué)生足夠的空間,多媒體再現(xiàn)各種情境,恰當(dāng)?shù)卣业秸n堂教學(xué)和多媒體運(yùn)用的最佳切合點(diǎn),就會(huì)起到“動(dòng)一子而全盤(pán)皆活”的作用,使品德課堂“活”起來(lái)。 我在教學(xué)《我國(guó)的行政區(qū)》一課時(shí),充分發(fā)揮多媒體功效,播放了《香港主權(quán)交接儀式》的錄像,那莊嚴(yán)而又神圣畫(huà)面,激昂而又令人振奮的國(guó)歌,加上我深情的旁白,都使學(xué)生猶如親臨了現(xiàn)場(chǎng),在這樣的情景再現(xiàn)的體驗(yàn)活動(dòng)中,猶如催化劑一般,讓學(xué)生內(nèi)心愛(ài)國(guó)情感得到充分反應(yīng),于是,祖國(guó)媽媽的這兩個(gè)孩子——香港特別行政區(qū)和澳門(mén)特別行政區(qū)深深印在了學(xué)生心中。又如在《寸金難買寸光陰》的教學(xué)中,我先通過(guò)多媒體再現(xiàn)了劉翔賽跑、救護(hù)車趕往車禍現(xiàn)場(chǎng)、消防員緊急出動(dòng)救火三個(gè)驚心動(dòng)魄的情境,在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生時(shí)而共鳴聲不斷,時(shí)而緊迫感干萬(wàn)分,接著通過(guò)交流水到渠成讓學(xué)生自己形象體會(huì)到時(shí)間就是勝利,時(shí)間就是生命,感受到時(shí)間的寶貴。 (二)聊天沙龍還原生活化課堂 新課標(biāo)指出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”,“教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行!睅熒g如果能以朋友的關(guān)系交流,必然會(huì)縮短心靈上的距離感,更好地進(jìn)行溝通。因此,在品德這樣本身強(qiáng)調(diào)“真善美”的教學(xué)中,我們更應(yīng)建構(gòu)平等對(duì)話的教學(xué)平臺(tái),以保證學(xué)生以原汁原味的本色,坦誠(chéng)率真地參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。聊天就是一種有效地和諧互動(dòng)的方式。為此,在教學(xué)中,我時(shí)常根據(jù)需要,把課堂打造成“聊天室”,讓學(xué)生在這種時(shí)下最流行的方式,最平等的交流中,暢所欲言,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、交流、學(xué)習(xí)、思考,這未嘗不是一種有效教學(xué)活動(dòng)的捷徑。 例如教學(xué)《孝心獻(xiàn)老人》一課時(shí),我就設(shè)計(jì)了沙龍聊天室的方式。課前我讓學(xué)生以圓桌的方式圍坐在一起,并將班中幾位學(xué)生的外公外婆,爺爺奶奶請(qǐng)進(jìn)課堂,我自己扮演知心姐姐,搭建了一個(gè)讓孩子與老人溝通交流的平臺(tái)。在我的點(diǎn)撥和引導(dǎo)下,孩子和 ……(未完,全文共6192字,當(dāng)前只顯示2981字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏有效活動(dòng),讓品德課堂彰顯生命活力) 上一篇:基于“構(gòu)建童心課堂”的《誰(shuí)是最值得尊敬的人》品德課例 下一篇:實(shí)驗(yàn)——撬動(dòng)學(xué)生科學(xué)概念上的“攔路虎” 相關(guān)欄目:教育 創(chuàng)建活動(dòng) |