標(biāo)題:公益廣告對社會的影響

  公益廣告隸屬非商業(yè)性廣告,是社會公益事業(yè)的一個最重要部分,與其它廣告相比它具有相當(dāng)特別的社會性。公益廣告的主題具有社會性,其主題內(nèi)容存在深厚的社會基礎(chǔ),它取材于老百姓日常生活中的酸甜苦辣和喜怒哀樂。并運用創(chuàng)意獨特、內(nèi)涵深刻、藝術(shù)制作等廣告手段用不可更改的方式,鮮明的立場及健康的方法來正確誘導(dǎo)社會公眾。公益廣告的訴求對象又是最廣泛的,它是面向全體社會公眾的一種信息傳播方式。公益廣告擁有最廣泛的廣告受眾。從內(nèi)容上來看大都是我們的社會性題材,從而導(dǎo)致它解決的基本是我們的社會問題,這就更容易引起公眾的共鳴。因此,公益廣告容易深入人心。而制作精良、富有創(chuàng)意的幽默公益廣告能輕松氣氛、愉悅受眾,顯然是創(chuàng)造社會效益很好的方式。
  公益廣告的概念
  社會公益事業(yè)是非營利事業(yè),其目的不是為了謀求市場經(jīng)濟利益,而是為了造福于社會,是從文化、精神、體質(zhì)、社會、環(huán)境諸方面開發(fā)人的潛能,為人類社會生存和發(fā)展創(chuàng)造各種基本條件、基本價值的事業(yè)。社會公益事業(yè)是一種社會性事業(yè),需要社會全體成員參加,它在開展和運作過程之中同樣離不開信息的傳播和交換,特別需要公益事業(yè)的主體向社會成員傳播信息的媒介和渠道,這就導(dǎo)致了公益廣告的產(chǎn)生和發(fā)展。因此,社會公益事業(yè)的存在和發(fā)展是公益廣告存在和發(fā)展的現(xiàn)實基礎(chǔ)。
  公益廣告在中國的發(fā)展
  公益廣告在我國的發(fā)展?fàn)顩r,可以概括為三個階段:
  第一階段:自發(fā)的零星地方性公益廣告
  _結(jié)束以后,國家還沒有考慮到以公益廣告的形式來加強精神文明建設(shè)和引導(dǎo)輿論,只要一些地方媒體結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H工作的需要,零星發(fā)布一些公益廣告,大多是提倡家庭和睦、尊老愛幼、友愛互助等傳統(tǒng)倫理和美德。當(dāng)時全國性的公益廣告很少,但也有一些著名的公益廣告,如“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準”。
  第二階段:以“廣而告之”為標(biāo)志的全國性公益廣告
  1987年10月26日,我國公益廣告歷史只上第一個電視公益廣告欄目“廣而告之”首次播出,這一事件在中國公益廣告發(fā)展史上具有里程碑式的意 ……(快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略1416字,正式會員可完整閱讀)…… 
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等作品,通過真實感人的事例教育了廣大的社會民眾, 對我國改革開放以來民眾意識的提高起到了至關(guān)重要的作用。
  二、公益廣告的警示和維護作用
  二十世紀以來, 隨著大機器生產(chǎn)的進一步發(fā)展,人類的物質(zhì)生活水平不斷提高,創(chuàng)造出來的社會財富空前增加,但在從生產(chǎn)到消費到再生產(chǎn)的這么一個過程中我們的生存環(huán)境遭到了相當(dāng)嚴重的破壞,比如水源污染、大氣污染、食品污染、綠色破壞、水土流失、動物滅絕、地球升溫等等一系列現(xiàn)象的出現(xiàn)無疑是給我們現(xiàn)實的物欲社會當(dāng)頭一棒。如何在開發(fā)資源刨造財富的同時合理有效地保護我們的生存環(huán)境成為我們時代的主要話題。
  調(diào)查表明, 警示和維護是提高大眾生態(tài)意識的有效手段之一。公益廣告的警示作用主要表現(xiàn)在它對社會主流意識的定位。首先,它作為廣告的一種獨特形 ,式較商業(yè)廣告有著明顯的差別,商業(yè)廣告的目的在于推銷商品贏得利潤,而公益廣告的目的則在于訴求當(dāng)前或超前的意識狀態(tài)。其次,它的作用表現(xiàn)為客觀、準確、超前定位社會_觀念,從而形成社會主流_態(tài)。比如黃、賭、毒三大困繞社會的問題,如果不以社會觀念為出發(fā)點,單靠國家法律強制手段能從根本上解決嗎?雖然人類從誕生以來就具備了維護自。身健康和安全的本能,但在自身意識出現(xiàn)偏差時便無法分辨是非曲直,所以建立健康完整的社會主流_態(tài)是維護人類自身健康和安全的最有效手段?纯磹圩滩θ祟惖奈:Π桑壳叭澜绨滩』颊咧写蠹s有一半人的年齡低于25歲,并且艾滋病病毒感染者的年齡有越來越小的趨勢,如果任憑這種情況發(fā)展下去,艾滋病必將對人類的生產(chǎn)、生活造成毀滅性的影響。而愛滋病的傳染與毒品的泛濫, 人性的墮落有著密不可分的聯(lián)系,充分認識艾滋病的危害性已成為越來越多國家的共同呼聲。2000年l2月1日世界艾滋病日,我國媒體破除歷來禁忌, 首次播放以安全套為主題的電視公益廣告,宣傳安全的性行為和倫理道德觀念, 全國上下還同時進行<珍愛生命, 遠離毒品> 系列公益廣告活動,全國各地民眾對毒品的危害有了較為清楚的認識,拒絕毒品拒絕愛滋的呼聲空前高漲,可以說公益廣告起到了非常好的警示教育作用。
  公益廣告的維護作用主要表現(xiàn)在它對社會舊觀念的改造和更新。社會在發(fā)展, 人類文明在不斷進步,不同的時期存在著不同的_態(tài)。公益廣告不僅建立、傳播了新的社會觀念意識, 還對不適應(yīng)社會發(fā)展的舊觀念、舊傳統(tǒng)進行合理的改造和更新, 它的這種作用在上世紀70年代末80年代初起到了至關(guān)重要的作用。二戰(zhàn)以來,全球經(jīng)濟開始全面復(fù)蘇, 在毀林造田、開荒建廠、獸皮制衣等等經(jīng)濟活動的驅(qū)使下,社會財富在短短不到30年的時間內(nèi)空)前增加, 人類在物質(zhì)上得到了前所未有的滿足。然而當(dāng)我們吃飽喝足之時才突然發(fā)現(xiàn)盲目的經(jīng)濟大躍進不只是帶來了物質(zhì)上的富足, 還有對現(xiàn)實抹不去的恐懼和災(zāi)難。綠色植被的破壞導(dǎo)致水土嚴重流失,廢水廢氣的超標(biāo)排放導(dǎo)致了臭氧層的破壞,亂捕亂殺導(dǎo)致了許多稀有物種的滅絕等等無不預(yù)示著人類悲慘的未來。到20世紀50年代, 經(jīng)濟高速發(fā)展的美國率先警告世界“不遵循客觀自然規(guī)律的經(jīng)濟建設(shè)方式必將導(dǎo)致人類走向毀滅!” 更新觀念已是刻不容緩,社會主流意識必須告訴社會民眾——人類繼續(xù)繁衍的唯一選擇只有面對自然, 認識自然, 融入自然。當(dāng)然,社會主流意識的形成需要合理有效的方式,公益廣告以其特殊的傳播方式肩負了這一使命。如“保持水土, 珍惜資源”, “拯救地球, 關(guān)愛生命”等一系列新觀念的廣泛傳播后,社會民眾意識變化很大, 亂吃亂砍亂挖現(xiàn)象明顯減少, 為保護生態(tài)環(huán)境創(chuàng)造了較好的群眾意識條件。
  三、公益廣告的宣傳、塑造作用
  公益廣告除具備以上兩大作用以外,還對宣傳塑造良好的國家、地區(qū)、社會_形象, 維護國家地區(qū)的穩(wěn)定和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。其主要表現(xiàn)在反腐倡廉,反對戰(zhàn)爭呼喚和平,重視人權(quán)反對霸權(quán)等等主題之上。如1997年國家工商局倡導(dǎo)的“自強創(chuàng)輝煌” 公益廣告月活動,通過香港順利回歸, 國民經(jīng)濟快速增長,人民生活明顯好轉(zhuǎn)等一系列不爭的事實塑造了我們國家自尊自強, 勵精圖治的良好形象, 增強
  了我們中華民族空前的團結(jié),贏得了國際社會的廣泛關(guān)注。又如北京的“新北京, 新奧運” 系公益廣告,將北京悠久的歷史文化, 現(xiàn)代化的城市建設(shè), 便捷的交通設(shè)施等真實具體地展現(xiàn)在世界人民的面前,對宣傳首都北京乃至中國社會都起到了非常重要的作用。
  四、公益廣告的其他社會作用
  一件好的公益廣告作品無論是它的創(chuàng)意還是創(chuàng)作手法都具有很強的藝術(shù)審美能力和欣賞價值。在不經(jīng)意間都可能引發(fā)人們對生命, 對社會乃至宇宙萬物產(chǎn)生新的感悟和認識。比如中央電視臺曾播出的一則叫<守株待兔)的公益廣告就讓入耳目一新。一位農(nóng)夫在山上勞動時發(fā)現(xiàn)一只奔跑的兔子撞死在他身旁的樹上,農(nóng)夫上前看了究竟然后沉思。畫面切換到第二天。又一只兔子奔跑過來撞在農(nóng)夫身旁的樹上。但這次兔子并沒有倒下。而是轉(zhuǎn)身飛快的跑了。農(nóng)夫也欣慰的笑了,原來他在樹上綁了一層軟軟的枯草。這則公益廣告巧借了家喻戶曉的古典寓言, 標(biāo)新立異地向我們講述了生命的道理。這類廣告對我們的影響是顯而易見的,它顯然有助于我們樹立正確的社會觀和人生觀。
  公益廣告在生活中的影響
  公益廣告的影響是生動而且深刻的。它不是干巴巴的說教,而是利用各種藝術(shù)手段,運用準確而生動的藝術(shù)語言,將深刻的思想內(nèi)涵融入生動感人的視覺形象之中,從而打動觀眾,影響觀眾。有關(guān)人士認為,公益廣告的影響主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
  一、制作精良、富有創(chuàng)意的幽默公益廣告能輕松氣氛、愉悅受眾,是創(chuàng)造社會效益很好的方式。例如,2005年9月,在北大食堂的餐桌上,出現(xiàn)了“為您提供美味,這一點我們非常自信;但真的好吃到連餐具都要帶走回味的程度嗎?——不至于吧!”及“你完全可以吸引在座諸位的目光,但是請注意,不是在轉(zhuǎn)身之后——餐后請收拾餐具”等幽默的廣告帖。據(jù)記者報道,北大食堂的桌貼文化共分7個主題,包括“平衡飲食”、“節(jié)水”、“節(jié)糧”、“拒絕一次性筷子”、“自覺排隊”、“自覺收拾餐盤”、“不帶餐具出食堂”等。這300多張公益廣告的桌帖創(chuàng)造的經(jīng)濟價值和社會效益是綜合的,桌貼不僅對桌面有保護作用,而且易于擦洗,能減輕食堂工作人員工作量。而對于同學(xué)們來說,每次進餐的時候看到“節(jié)約糧食”的桌帖,不自覺的也就改變了自己的浪費行為。
  二、近年來,公益廣告已成為都市文明的一道亮麗的風(fēng)景,也成為城市品味和文明的象征。2000年以來,我國的戶外公益廣告的有很大的發(fā)展,果皮箱公益廣告、燈飾、閱報欄、公益廣告長廊,以及公益廣告站牌、路牌、候車亭等紛紛走上街頭。多姿多彩的戶外公益廣告以其新穎獨到的構(gòu)思、簡單明快的構(gòu)圖、色彩繽紛的海報、清新別致的藝術(shù)形式,既迎合了廣大群眾的審美趣味,又配合樹立了整個城市的精神文明形象。試想,在一個商業(yè)化氣氛極其濃厚的城市里面,戶外公益廣告 ……(未完,全文共7645字,當(dāng)前只顯示3681字,請閱讀下面提示信息。收藏公益廣告對社會的影響

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