| 標(biāo)題：誠(chéng)信，和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ) |
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構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，道德是精神支撐、價(jià)值資源和文化基礎(chǔ)，但失信則是當(dāng)前道德建設(shè)中的一個(gè)重大而又突出的問(wèn)題。因此，以誠(chéng)信為重點(diǎn)加強(qiáng)道德建設(shè)，以及怎樣才能提高公民的誠(chéng)信水平，為和諧社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ)，就成為一個(gè)必須認(rèn)真思考和回答的問(wèn)題。 誠(chéng)信是維護(hù)和支持經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道德資源 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)、道德經(jīng)濟(jì)，誠(chéng)信道德在此居于核心位置，有著特殊的作用。 誠(chéng)信是維護(hù)市場(chǎng)關(guān)系的基本道德規(guī)范。商品交換是以社會(huì)分工為基礎(chǔ)的勞動(dòng)產(chǎn)品交換，其基本原則為等價(jià)交換，交換雙方都以信用作為守約條件，構(gòu)成互相信任的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。隨著交換關(guān)系的復(fù)雜化，日益擴(kuò)展的市場(chǎng)關(guān)系便逐步構(gòu)建起彼此相聯(lián)、互為制約的信用關(guān)系鏈條，維系著錯(cuò)綜繁雜的市場(chǎng)交換關(guān)系和正常的市場(chǎng)秩序。從深層分析，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的價(jià)值規(guī)律、供求規(guī)律、競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律也會(huì)形成一種合力，形成一種客觀上的市場(chǎng)制衡機(jī)制，促成優(yōu)勝劣汰。所以， ……（快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略653字，正式會(huì)員可完整閱讀）…… 誠(chéng)信是政府提高公信力的靈魂 政府的誠(chéng)信狀況，直接關(guān)系到政府的公信力，關(guān)系到社會(huì)正義與公平，也就從根本上決定著和諧社會(huì)的建設(shè)。政府的誠(chéng)信建設(shè)，主要包括兩大方面的內(nèi)容：一是政府制定的路線、方針、政策的公正性問(wèn)題。二是政府行為的誠(chéng)信問(wèn)題。 制度公正是政府公信度的基礎(chǔ)。政府的公信力，首先體現(xiàn)在所制定的政策，符合廣大人民群眾根本利益的要求，體現(xiàn)制度的公正、公平原則， 這是制度倫理的基本價(jià)值觀。我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行的實(shí)際也說(shuō)明，制度的公正，是目前提高我國(guó)政府公信力的一個(gè)要素，也是建立誠(chéng)信政府的重要保證。因此，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，集中解決分配公正、司法公正、教育公正等方面存在的突出問(wèn)題，彌合權(quán)利不對(duì)等，起點(diǎn)不公平，信息不對(duì)稱(chēng)，事實(shí)上的不平等等制度設(shè)計(jì)缺陷，就成為誠(chéng)信政府建設(shè)的重中之重。 提高政府的公信度，關(guān)鍵在于政府自身。政府是決策者，又是具體的實(shí)施者。符合社會(huì)公正的制度，最終要通過(guò)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)去實(shí)施，其實(shí)施的狀況與其自身行為，決定著政府的公信度和形象。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是信用經(jīng)濟(jì)，信用經(jīng)濟(jì)呼喚誠(chéng)信政府。建設(shè)誠(chéng)信政府，就要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持以最廣大人民的根本利益為各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；就要依法執(zhí)政，以誠(chéng)為本；就要率先把誠(chéng)信內(nèi)化為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的自律意識(shí)。這是社會(huì)主義政治文明和社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的決定性因素。 加強(qiáng)誠(chéng)信道德的人文生態(tài)建設(shè) 誠(chéng)信道德培育，需要公民具有科學(xué)理性精神。一定意義上講，公民誠(chéng)信意識(shí)的培育，就是公民科學(xué)理性精神的培育，社會(huì)科學(xué)理性氛圍的形成。科學(xué)理性精神體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中，就是面對(duì)新情況、新問(wèn)題，根據(jù)事情的本來(lái)面目和實(shí)踐活動(dòng)，不主觀，不武斷，不盲目，不浮躁，不作假，做到民主決策，科學(xué)決策；面對(duì)矛盾和沖突，應(yīng)該理性地看待并以合法程序來(lái)表達(dá)自己的利益訴求。 誠(chéng)信道德培育，需要公民樹(shù)立規(guī)范意識(shí)。和諧社會(huì)是一個(gè)以規(guī)范為基礎(chǔ)的社會(huì)。法律規(guī)范是外在控制的手段，道德規(guī)范是內(nèi)在控制的手段，目的是通過(guò)規(guī)范和調(diào)控，建立一個(gè)有秩序的和諧社會(huì)。現(xiàn)在社會(huì)中存在的一個(gè)突出問(wèn)題，就是公民的無(wú)規(guī)則意識(shí)在直接或間接地左右著人們的行為方式和生存方式。由于社會(huì)管理中存在的缺陷和薄弱環(huán)節(jié)，失信者有可能屢屢得手，欺騙有可能比恪守誠(chéng)信有更適宜的環(huán)境和更 ……（未完，全文共2819字，當(dāng)前只顯示1696字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏誠(chéng)信，和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ)） 上一篇：開(kāi)發(fā)區(qū)土地房產(chǎn)局工作總結(jié)及2009年工作思路 下一篇：政府調(diào)研員在全縣禁毒工作會(huì)議上的講話 相關(guān)欄目：和諧 黨務(wù)講話 大學(xué)生 社會(huì)實(shí)踐 道德 |