| 標(biāo)題：中國化馬克思主義z-教觀的界說和形成的探討 |
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馬克思主義z-教觀是制定當(dāng)代中國z-教政策的理論根據(jù)，是從事z-教工作的指導(dǎo)思想。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐過程中，把馬克思主義關(guān)于z-教的基本原理同中國z-教的具體實(shí)際相結(jié)合，在z-教本質(zhì)觀、z-教價(jià)值觀、z-教歷史觀、z-教適應(yīng)觀四個(gè)問題上提出了一系列重要觀點(diǎn)，并闡明了“積極引導(dǎo)z-教與社會(huì)主義相適應(yīng)”的理論，形成了中國化馬克思主義z-教觀。這一理論是對(duì)馬克思主義z-教觀的豐富和發(fā)展，是馬克思主義z-教觀發(fā)展的最新成果、最新階段，也是z-教學(xué)理論的寶貴精神財(cái)富，對(duì)于指導(dǎo)中國z-教工作具有重大的理論意義和實(shí)踐意義。 一般而言，z-教觀的內(nèi)容主要包含3個(gè)方面：一是z-教本質(zhì)觀，即關(guān)于z-教的內(nèi)在聯(lián)系及其性質(zhì)的觀點(diǎn)；二是z-教價(jià)值觀，即關(guān)于z-教的社會(huì)功能、作用和意義的觀點(diǎn)；三是z-教歷史觀，即關(guān)于z-教的起源、演化及其規(guī)律的觀點(diǎn)。19世紀(jì)中葉，馬克思、恩格斯運(yùn)用歷史唯物主義的原理和方法 ……（快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略654字，正式會(huì)員可完整閱讀）…… 中國化馬克思主義z-教觀經(jīng)歷了一個(gè)初步形成、曲折發(fā)展、不斷充實(shí)和日臻完善的過程 中國化馬克思主義z-教觀初步形成于新民主主義革命階段。大革命時(shí)期，_在《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中，提出了反神權(quán)的斗爭(zhēng)要服從反封建的思想；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，_在《新民主主義論》中，提出了共產(chǎn)黨人和z-教信徒建立反帝反封建的統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要主張。中國共產(chǎn)黨還從建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的實(shí)際出發(fā)，制定了國統(tǒng)區(qū)、淪陷區(qū)和各抗日根據(jù)地等不同地區(qū)的z-教政策。以_為代表的中國共產(chǎn)黨人開創(chuàng)了把馬克思主義z-教觀與中國z-教的具體實(shí)際相結(jié)合的道路。 新中國成立至50年代后期是中國化馬克思主義z-教觀的全面形成時(shí)期，50年代后期至“文化大ge min”結(jié)束是中國化馬克思主義被扭曲、沖擊的時(shí)期。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨肩負(fù)著建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)的歷史使命，其中也包括如何處理全國z-教問題的艱巨任務(wù)。_、周恩來等人都親自領(lǐng)導(dǎo)z-教工作，分別就佛教、基督教以及一般z-教問題發(fā)表了重要講話，反復(fù)重申尊重和保護(hù)z-教信仰_是中國共產(chǎn)黨對(duì)z-教的基本政策，提出在z-教領(lǐng)域要正確處理兩類不同性質(zhì)矛盾的重要原則，同時(shí)還結(jié)合中國z-教的實(shí)際，就z-教的本質(zhì)、作用、產(chǎn)生和存在根源、歷史演變以及中國z-教的特點(diǎn)等問題，闡發(fā)了深刻而獨(dú)到的見解。此外，1954年中共中央在《關(guān)于過去幾年內(nèi)黨在少數(shù)民族中進(jìn)行工作的主要經(jīng)驗(yàn)總結(jié)》中提出的“z-教五性論”，即中國z-教的長期性、民族性、群眾性、復(fù)雜性和國際性的論說，是中國z-教工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也構(gòu)成中國化馬克思主義z-教觀的重要內(nèi)容。令人遺憾的是，1957年后，反右派斗爭(zhēng)的擴(kuò)大化，波及了z-教界。在1966至1976年的“文化大ge min”中，z-教更被視為“四舊”而被破除，z-教問題的正確理論和z-教工作的正確路線遭到了肆意踐踏。 改革開放以來的二十多年，是中國化馬克思主義z-教觀由撥亂反正、正本清源到空前豐富、更趨完善的時(shí)期。針對(duì)“文化大ge min”對(duì)黨的z-教政策的破壞，以_為核心的中國共產(chǎn)黨第二代領(lǐng)導(dǎo)集體專門研究了z-教問題，并于1982年3月形成了《關(guān)于我國社會(huì)主義時(shí)期z-教問題的基本觀點(diǎn)和基本政策》(通稱中央19號(hào)文件)。該文件全面系統(tǒng)地總結(jié)了建國以來z-教問題上的正反兩個(gè)方面的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，闡明了z-教的性質(zhì)、內(nèi)涵、根源；中國z-教的現(xiàn)狀、趨勢(shì)；z-教問題與民族問題的關(guān)聯(lián)；堅(jiān)持獨(dú)立自主原則與抵制___利用z-教進(jìn)行_；處理z-教問題要反對(duì)和防止的傾向，以及處理一切z-教問題與貫徹執(zhí)行z-教政策的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)等一系列的基本觀點(diǎn)。這是一個(gè)綱領(lǐng)性的文獻(xiàn)，是集中體現(xiàn)黨的中國化馬克思主義z-教觀成熟的標(biāo)志性文獻(xiàn)。 中國共產(chǎn)黨第三代領(lǐng)導(dǎo)集體也非常重視z-教工作。_強(qiáng)調(diào)“z-教問題是個(gè)大問題”；“民族z-教無小事”。1991年2月，中共中央、國務(wù)院頒發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步做好z-教工作若干問題的通知》(通稱中央6號(hào) ……（未完，全文共2825字，當(dāng)前只顯示1700字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏中國化馬克思主義z-教觀的界說和形成的探討） 上一篇：淺談大學(xué)生任村官團(tuán)支部書記 下一篇：淺析農(nóng)信社系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)干部管理工作 相關(guān)欄目：民族z-教 綜合論文 |