數(shù)千年來，官僚制度雖屢經(jīng)變化，但《禮記·禮運(yùn)》所云“大道之行也，天下為公，選賢與能”的選官辦法，卻一直是中華民族的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。它說明，從原始社會開始，歷朝歷代選官的標(biāo)準(zhǔn)都是看一個(gè)人的才能，看為官的政績，是任人唯賢，而不是任人唯親。
在母系氏族社會，中國最早的官是民主議事會全體成員選舉的氏族首領(lǐng)，通常擔(dān)任此職者是氏族 ……（快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略280字，正式會員可完整閱讀）…… 人后，先任各部門分職，經(jīng)過三年考驗(yàn)，才正式確定為繼承人。第三是考察任用。據(jù)《史記·五帝本紀(jì)》記載，堯?qū)λ唇?jīng)過三年實(shí)際考察后的評價(jià)是：“女謀事至而言可績，三年矣。女登帝位。”這是說，堯認(rèn)為舜建立了功業(yè)，可以登上帝位。禹雖然已有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和政績，但舜還是要對其進(jìn)行實(shí)際考察，所以派他去治水。禹直到治理水患取得巨大成就、得到人們贊頌和愛戴后，才正式接替舜。不僅部落聯(lián)盟大酋長要憑政績選用，其他首領(lǐng)的選用也是如此�！渡袝に吹洹酚涊d舜按民主程序選定各部門人后，對他們說：“咨！汝二十有二人，欽哉！惟時(shí)亮天功。三載考績，三考，黜陟幽明�！边@是說，每隔三年就要考核他們的政績。凡是有功的人，便提拔、表彰；凡是有過錯(cuò)的人，便予以罷免，以示懲罰。由于古人選官很看重一個(gè)人的賢與能，也就是德行與政績，因此很早便摸索出一套辦法，這就是逐漸建立起一套嚴(yán)格的政績考核制度和任用制度�？己�，在古代稱“考課”、“考績”、“考功”等，是對官員履行職責(zé)情況的考察，主要是政績考核。政績考核萌芽于堯舜，歷代遵行，史書多有記載。帝舜時(shí)，每隔三年要對“官員”考核一次政績，根據(jù)三次考核情況，實(shí)施升降獎(jiǎng)懲，是所謂“三載考績，三考，黜陟幽明，庶績咸熙”；五年要親自考察一次諸侯政績，是所謂“五載一巡守，群后四朝，敷奏以言，明試以功，車服以庸”。禹時(shí)，也有“會計(jì)”諸侯 ……（未完，全文共3026字，當(dāng)前只顯示729字，請閱讀下面提示信息。收藏古代的政績考核制度是什么）
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