標題:愛國演講稿-禮儀榮辱文明

  禮儀榮辱文明
  當我面對這個博大精深的題目,陷入深思的時候,不禁想起了我國春秋末期偉大的思想家、教育家孔子的一句名言,叫做:“興于詩,成于禮,和于樂”。簡單的九個字奠定了我國古代禮樂之治的思想基礎(chǔ),誠然,我國是首倡“禮樂之治”的國家,在世界四大文明古國中是唯一的只有王朝更替、社會形態(tài)更替,而無國脈中斷的洋洋大國,究其緣由,正是儒家禮樂之治的深刻影響。在我國的歷史上因為重視禮儀而強盛的事例不勝枚舉! ǹ煳木W(wǎng)http://m.hoachina.com省略347字,正式會員可完整閱讀)…… 
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在講究禮儀的同時,還要具備正確的社會主義榮辱觀。_總書記歸納的“八榮八恥”的倡導與推行,必將使全國和諧昌盛,遍地春光。在“八榮八恥”中列為首位的是“熱愛祖國”,祖國,古稱“父母之邦”,一個人如果連自己的父母之邦都不知道熱愛,還有什么面目 茍活于人世。歷史上愛國至上的志士仁人舉不勝舉,這些愛國志士有達官顯貴,也有布衣平民。在近代史上,杰出的民族英雄林則徐不畏列強,衛(wèi)國禁煙,雖被道光皇帝革職在所不惜,曾作對聯(lián)自勵:“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”。我國的_總理在就職演說時引用了這幅對聯(lián),至今聽者動容,感人至深。繼林則徐之后的鄧世昌、譚嗣同、鄒容、喻培倫等都為救國獻出了自己寶貴的生命,他們的光輝永照史冊?谷漳甏,杰出的愛國將領(lǐng)馮玉祥曾對不愛國的人士作詩嘲諷:“鳥愛富,不愛樹,樹若倒,何處?人愛家,不愛國,國若亡,何處躲”?這就深刻地道出熱愛祖國的光榮,危害祖國的恥辱。
  文明,是野蠻、愚蠢的反意,內(nèi)涵十分豐富,包括文化、科學、思想、修養(yǎng)、生活習慣等。_說過:“沒有文化的軍隊是愚蠢的軍隊,而愚蠢的軍隊是不能戰(zhàn)勝敵人的”。列寧曾說:“一個文盲充斥的國家,是不可能實現(xiàn)共產(chǎn)主義的”。其實,我們中國是歷史上著名的文明之邦,特別是華夏文明贏得了周邊各少數(shù)民族的敬仰,使我們這個統(tǒng)一的多民族國家經(jīng)久不衰。有這樣一個歷史紀事:契丹皇帝耶律阿保機初犯北宋,北宋未加防范。耶律阿保機縱兵殺掠,一婦女抱兩個幼子在前奔跑,跑不動,只好扔掉一個,還是沒脫契丹兵的追逐,契丹兵問:“你扔掉的孩子是誰?”婦女說:“我的孩子,抱著的是我大姑姐的孩子,我大姑姐的丈夫已經(jīng)戰(zhàn)死,大姑姐不能再生 ……(未完,全文共1499字,當前只顯示902字,請閱讀下面提示信息。收藏愛國演講稿-禮儀榮辱文明

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