標(biāo)題:6.25講話學(xué)習(xí)心得-堅(jiān)定不移地解放思想

  6.25講話學(xué)習(xí)心得-堅(jiān)定不移地解放思想
  錦濤同志重要講話中提出“四個(gè)堅(jiān)定不移”,第一個(gè)就是要堅(jiān)定不移地解放思想。
  解放思想,首先就是要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義理論的旗幟,走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這面“旗幟”和這條“道路”,是思想解放的成果。_總書(shū)記說(shuō)“改革開(kāi)放以來(lái)我們黨帶領(lǐng)人民開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,這條道路之所以正確、之所以能夠引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步,關(guān)鍵在于我們既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則,又根據(jù)我國(guó)實(shí)際賦予其鮮明的中國(guó)特色!边@里,_總書(shū)記明確地指出“中 ……(快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略411字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 
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征不是所謂“中國(guó)特色”,而是“北歐特色”、“瑞典模式”或者其它的種種模式,但萬(wàn)變不離其宗,歸結(jié)起來(lái),其核心是以全面私有化、全面_主義市場(chǎng)化為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),以三權(quán)分立、多黨制選舉為政治架構(gòu),以資本主義框架下的福利制度為特征的這么一種社會(huì)模式。其中一個(gè)重要“理論貢獻(xiàn)”,就是對(duì)馬克思列寧主義、_思想、_理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀中的“科學(xué)社會(huì)主義”內(nèi)核的否定。他們言之鑿鑿地放言,是恩格斯“晚年”所“放棄”了的?倳(shū)記的“6.25”講話,實(shí)質(zhì)上己經(jīng)向全世界表明 “中國(guó)特色的社會(huì)主義”并非且也不準(zhǔn)備向所謂的北歐模式的“民主社會(huì)主義”、或者“瑞典社會(huì)主義”等等形形色色的洋“社會(huì)主義”去“靠攏”,借鑒是可以的,照搬是絕不能的。中國(guó)特色的社會(huì)主義,立足點(diǎn)就在于中國(guó)自身的“特色”,決定了必須走中國(guó)自身的社會(huì)主義道路。
  解放思想就是要從形而上學(xué)和片面性的思想方法中解放出來(lái)。_一再?gòu)?qiáng)調(diào),“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”即“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放”,一個(gè)中心和兩個(gè)基本點(diǎn),是不可偏廢、缺一不可的統(tǒng)一體,兩個(gè)基本點(diǎn)是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心這個(gè)機(jī)體的兩個(gè)根本的支點(diǎn),搬開(kāi)一個(gè)支點(diǎn),中心就會(huì)偏移正確的坐標(biāo)。如果有人只強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),淡化或者否定另外一點(diǎn),就不是完整的黨的基本路線,如果不是“糊涂”,不是形而上學(xué),不是片面性,就是別有用意。
  解放思想就是要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),研究新情祝,解訣新問(wèn)題。就是要堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中,我們將不斷加深對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí),將不斷豐富和發(fā)展社會(huì)主義。為此,有兩點(diǎn)必須非常明確:第一,對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情要有全面的、深刻的理解。在一個(gè)擁有十幾億人口的大國(guó)建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,這是人類歷史上前無(wú)古人的一個(gè)創(chuàng)舉,也是長(zhǎng)期而又艱巨的歷史任務(wù)。第二,始終堅(jiān)持改革,鼓勵(lì)創(chuàng)新。_同志指出:“20多年來(lái),我們黨領(lǐng) ……(未完,全文共1775字,當(dāng)前只顯示1068字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏6.25講話學(xué)習(xí)心得-堅(jiān)定不移地解放思想

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