| 標題：論法治在構建社會主義和諧社會中的地位和作用 |
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和諧社會建設 摘 要：和諧是一個古老而又經久不衰的跨學科概念，具有美學本源、哲學基礎、社會科學基礎和實踐意義。社會主義和諧社會是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。民主法治在和諧社會的全部內涵和基本特征中具有統(tǒng)攬全局、支撐全局的作用。法治是構建和諧社會最重要的機制。建設社會主義和諧社會，要圍繞人與人的和諧、人與社會的和諧、人與自然的和諧、中國與世界的和諧這四個方面發(fā)揮法律的引導和維護作用。和諧社會的法制保障包括立法保障、執(zhí)法保障、司法保障和守法保障四個方面。 關鍵詞：和諧；社會主義和諧社會；法治 一、和諧與和 ……（快文網http://m.hoachina.com省略487字，正式會員可完整閱讀）…… 第二，作為哲學范疇的“和諧”。在西方，古希臘哲學家畢達哥拉斯把“和諧”作為哲學的根本范疇，并且認為，和諧是以差別和對立的存在為前提的，是“對立的東西產生和諧，而不是相同的東西產生和諧”。和諧與不和諧是一對矛盾體，和諧是矛盾的同一性，是一種平衡協調、對立合一的狀態(tài)�！昂汀�、“和諧”也是中國哲學的根本范疇。早在2000多年前的《易經》中“太和”的觀念就已經被提出，太和意味著最佳的整體和諧狀態(tài)。西周末年，周幽王的太史伯陽父（史伯）提出了“和實生物，同則不繼”的著名論斷。繼史伯之后，孔子提出“君子和而不同，小人同而不和”，認為和諧不僅是客觀規(guī)律，而且是做人的原則�？鬃又�，從“和”的范疇演化出的“中庸”、“中和”、“中節(jié)”、“中正”、“和合”等概念，均包含和諧精神。我國當代著名哲學家張岱年先生認為：“和諧涵括四個方面：一相異，即非絕對同一；二不相毀滅，即不相否定；三相成而相濟，即相互維持；四相互之間有一種均衡�！盵1]也有一些哲學家根據系統(tǒng)論的觀點提出，和諧就是系統(tǒng)中各個部分、各種要素的良性運行和協調發(fā)展。 第三，作為社會科學范疇的“和諧”。在社會科學領域，和諧通常指：（1）社會理念：和諧幾乎承載和容納了所有人對人類美好生活所寄托的愿望。華夏先民主張的“小康社會”，洪秀全的“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖”的“太平天國”，康有為的“人人相親，人人平等，大同社會”，孫中山的“天下為公”、“三民主義”，柏拉圖所設想的“理想國”，空想社會主義者傅立葉、歐文、魏特林等人的“烏托邦”，都是以和諧為表征的社會。馬克思、恩格斯提出的共產主義社會理想更是以財富泉水般涌現、社會公平正義和每個人的全面_發(fā)展為表征的和諧社會。（2）高級的、文明的社會生活方式和生存方式。先秦思想家那里已經有“和美”、“和和美美”的生活理念，和諧的社會生活方式和生存方式應如孔子所言的“禮之用，和為貴”，“合群濟眾”，和衷共濟，和平共處，善解能容，矛盾和解，和睦等 ……（未完，全文共28017字，當前只顯示1264字，請閱讀下面提示信息。收藏論法治在構建社會主義和諧社會中的地位和作用） 上一篇：在中青年干部培訓班開學典禮講話 下一篇：區(qū)文化體育局2007年半年工作總結 相關欄目：法制 政法武裝 大學生 社會實踐 和諧 黨務講話 |