標題:高中生知榮恥演講材料

  
  文章標題:高中生知榮恥演講材料
  尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:
  你們好!
  清代思想家龔自珍說:“士皆知恥,則國家永無恥矣;士不知恥,為國之大恥!笨梢,個體的榮辱、恥感,不只是人性的標志,還關乎民族和國家。因此,小至個人,大至整個民族、國家和社會,樹立正確的榮辱觀,都 ……(快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略259字,正式會員可完整閱讀)…… 
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自己的祖國。李四光,當外國專家定論中國沒有石油時,他自信地說:科學證明中國有儲量豐富的油氣。焦裕祿,將災難中的蘭考人民緊緊團結起來,與風沙鹽堿戰(zhàn)斗到生命最后一刻。雷鋒,一雙襪子補了又補,卻寄錢救濟戰(zhàn)友的家人。 這些鮮明的事例告訴我們,不管是過去,今天還是將來,八榮八恥的根本就是如何學會做人,做一個對社會負責,對祖國人民有貢獻的人。
  榮辱觀古已有之,榮辱心人皆有之。不同的時代,不同的民族,持有不同世界觀、人生觀、價值觀的人們,其榮辱觀是不同的。恩格斯說,“每個社會集團都有他自己的榮辱觀”。社會主義榮辱觀,回答的是社會主義社會中,什么是光榮,什么是恥辱。樹立社會主義榮辱觀,既要發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng),又要體現(xiàn)時代精神;既要立足本國,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未來。
  每個時代、每個民族的榮辱觀,歸根結底是由那個時代那個民族生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的,同時也極大地作用于經(jīng)濟社會的發(fā)展。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀,具有鮮明的時代特征。它對榮恥的界定,對是非的判斷,對美丑的區(qū)分,立足中國的現(xiàn)實國情,著眼現(xiàn)代化的發(fā)展要求,體現(xiàn)了繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。一個時代有一個時代的精神風尚。“八榮八恥”在全社會蔚然成風,我們的民 ……(未完,全文共1118字,當前只顯示673字,請閱讀下面提示信息。收藏高中生知榮恥演講材料

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