標題：學禮儀知榮辱講文明愛國演講

　　
　　文章標題：學禮儀知榮辱講文明愛國演講
　　禮儀 榮辱 文明
　　當我面對這個博大精深的題目，陷入深思的時候，不禁想起了我國春秋末期偉大的思想家、教育家孔子的一句名言，叫做：“興于詩，成于禮，和于樂”。簡單的九個字奠定了我國古代禮樂之治的思想基礎，誠然，我國是首倡“禮樂之治”的國家，在世界四大文明古國中是唯一的只有王朝更替、社會形態(tài)更替，而無國脈中斷的洋洋大國，究其緣由，正是儒家禮樂之治的深刻影響　……（快文網http://m.hoachina.com省略351字，正式會員可完整閱讀）……　
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知榮辱；如果不知榮辱，禮儀還有什么用處。所以，我們在講究禮儀的同時，還要具備正確的社會主義榮辱觀。_總書記歸納的“八榮八恥”的倡導與推行，必將使全國和諧昌盛，遍地春光。在“八榮八恥”中列為首位的是“熱愛祖國”，祖國，古稱“父母之邦”，一個人如果連自己的父母之邦都不知道熱愛，還有什么面目茍活于人世。歷史上愛國至上的志士仁人舉不勝舉，這些愛國志士有達官顯貴，也有布衣平民。在近代史上，杰出的民族英雄林則徐不畏列強，衛(wèi)國禁煙，雖被道光皇帝革職在所不惜，曾作對聯自勵：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。我國的_總理在就職演說時引用了這幅對聯，至今聽者動容，感人至深。繼林則徐之后的鄧世昌、譚嗣同、鄒容、喻培倫等都為救國獻出了自己寶貴的生命，他們的光輝永照史冊�？谷漳甏艹龅膼蹏鴮㈩I馮玉祥曾對不愛國的人士作詩嘲諷：“鳥愛富，不愛樹，樹若倒，何處��？人愛家，不愛國，國若亡，何處躲”？這就深刻地道出熱愛祖國的光榮，危害祖國的恥辱。
　　文明，是野蠻、愚蠢的反意，內涵十分豐富，包括文化、科學、思想、修養(yǎng)、生活習慣等。_說過：“沒有文化的軍隊是愚蠢的軍隊，而愚蠢的軍隊是不能戰(zhàn)勝敵人的”。列寧曾說：“一個文盲充斥的國家，是不可能實現共產主義的”。其實，我們中國是歷史上著名的文明之邦，特別是華夏文明贏得了周邊各少數民族的敬仰，使我們這個統(tǒng)一的多民族國家經久不衰。有這樣一個歷史紀事：契丹皇帝耶律阿保機初犯北宋，北宋未加防范。耶律阿保機縱兵殺掠，一婦女抱兩個幼子在前奔跑，跑不動，只好扔掉一個，還是沒脫契丹兵的追逐，契丹兵問：“你扔掉的孩子是誰？”婦女說：“我的孩子，抱著的是我大姑姐的孩子，我大姑姐 ……（未完，全文共1517字，當前只顯示913字，請閱讀下面提示信息。收藏學禮儀知榮辱講文明愛國演講）

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