| 標題：假釋制度理論研究及我國立法完善之構(gòu)想 |
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文章標題：假釋制度理論研究及我國立法完善之構(gòu)想 假釋概念，各國學界說法不一。在日本，假釋是假出獄和假出所的總稱；歐陸國家稱“附條件之_”或“附條件之出獄者”；英國稱“假釋票之發(fā)給”，學理上稱“附條件釋免”或“附條件之釋放”，在美國俗稱“假釋監(jiān)督”和“假釋釋放”。我國假釋制度是指對于被判處有期徒刑、無期徒刑的犯罪分子，在執(zhí)行一定刑期以后，由于確有悔改表現(xiàn)，不致再危害社會，而附有條件地將其提前釋放的一項刑罰執(zhí)行制度。假釋制度作為行刑制度的一種，有著深厚的理論基礎。在西方，它植根于報應理論、目的刑理論、刑罰綜合一體化理論的沃土之中；在我國，它繼續(xù)吸收著教化理論和刑罰個別化理論的營養(yǎng)。東西方司法文明的沃土與營養(yǎng)，賦予了假釋制度以強大而持久的生命力，使其以國家恩惠和犯罪嫌疑人權(quán) ……（快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略580字，正式會員可完整閱讀）…… 關(guān)鍵詞：假釋 刑罰 行刑制度 導 言 假釋制度之沿革，據(jù)考證可追溯自1790年英屬殖民地澳大利亞的新南威爾士州行政長官菲利浦，對于因犯罪而被從英國流放到澳大利亞的英國罪犯中，擇其表現(xiàn)好的，決定免除其刑期的一部分而予以附條件赦免起，后經(jīng)英國本國在愛爾蘭適用累進處遇制而更加發(fā)達，繼而此制度傳輸入美國，為各州立法所采，其中紐約州之愛米拉感化院首于1887年將之與累進制度與不定期制相結(jié)合，確立成為一基本模式，迄至1944年全美各州已均有各種假釋制；其他西方國家也在十九世紀中葉以后，紛紛仿效，以此作為促進受刑人向上與回歸社會之重要獄政手段。 中國法制史上，與假釋有關(guān)思想可追溯至周朝。周禮秋官大司寇云：“以圜土聚教罪民，凡害人者，窴之圜土，而失職事焉，以明刑恥之，其能改者，反于圜中，不齒三年，其不能改而出于以圜土者，殺之�！鼻锕偎距髡咴疲骸澳芨恼呱献锶甓�，中罪二年而舍，下罪一年而舍。” 所謂能改者，反于圜中，指改悔向上者，可以釋放返鄉(xiāng)；不齒三年意思是指起初不能算為平民之列，于返鄉(xiāng)期間內(nèi)，無過失則可依其罪別定年數(shù)，舍而為平民，與現(xiàn)代假釋制度在精神上頗有相合之處。唐代名例律中，亦有類似假釋之規(guī)定，稱之“復權(quán)”，其系對褫奪公權(quán)者而設，指經(jīng)過一定期間而使刑罰宣告當然失效之法律制度。如名例二十一：“諸除名者，官爵悉除，課役從本免：六載之后聽，依出身法。若本犯不至免官而特除名者，敘法同免官法例。免官者，三載之后，降先品二等級。免所居官及官當者，期年之后， ……（未完，全文共33387字，當前只顯示1507字，請閱讀下面提示信息。收藏假釋制度理論研究及我國立法完善之構(gòu)想） 上一篇：論證券犯罪之信用交易 下一篇：職務犯罪偵查中的技術(shù)偵查調(diào)研 相關(guān)欄目：規(guī)章制度 大學生 調(diào)研報告 綜合論文 |