標(biāo)題：反腐要走出清官崇拜的誤區(qū)

　　反腐要走出清官崇拜的誤區(qū)
　　“清官崇拜”是中國歷史上流傳下來的一種文化現(xiàn)象。所謂“清官崇拜”是指在封建社會中，人們把一身正氣、兩袖清風(fēng)、廉潔奉公、為民做主的政府官員當(dāng)作正義的化身而神圣化。說到底，這是一種人格崇拜，是人民群眾不能保障其自身的權(quán)益，而把自己的前途和命運寄托在被稱為“清官”的掌權(quán)者身上的無奈心態(tài)的反映，是封建社　……（快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略284字，正式會員可完整閱讀）……　
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部、公職人員都是人民的公仆，其職位無論再高，與普通百姓在政治上、人格上是完全平等的，決不能把人民群眾交給的權(quán)力用于謀求自己在政治、經(jīng)濟(jì)和生活上的特殊化�？梢赃@么說，做官“清”是作為一名黨員干部、公職人員理應(yīng)也是必須遵守的基本職業(yè)操守，如果做官不清，則勢必將受到法律的制裁和人民的唾棄。值得注意的是，在我國當(dāng)前的反腐敗斗爭中，清官崇拜又重新強烈地表現(xiàn)出來，在理論宣傳領(lǐng)域和政治實踐上出現(xiàn)了提倡黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、社會公職人員人人做清官的傾向。這種導(dǎo)向使人民群眾盼望領(lǐng)導(dǎo)干部個個是清官。而當(dāng)理論宣傳上和人民群眾不約而同地呼喚清官再現(xiàn)的情緒，其實是表達(dá)了一種對消除腐敗現(xiàn)象心有余而力不足的無奈，是要求社會公職人員做人民公仆不成，退而求其次的姑且，這將把反腐敗斗爭引入誤區(qū)，從而加重反腐敗的復(fù)雜性。
　　當(dāng)然，我們并不否定當(dāng)今那些“以不貪為寶”的公職人員的為政理念和行政道德，不否定他們在公明清廉上的不懈努力和無悔追求，那些以黨和人民的利益為重，嚴(yán)格要求自己，殫精竭慮，克己奉公的，就是清官，也是人民公仆，是合格的人民勤務(wù)員；但是如果以“官”自居，就會自以為高人一等，在官本位思想支配下，“做清官”在潛意識中就會有救民水火為民做主的救世主心態(tài)，這樣的清官與人民公仆這個標(biāo)準(zhǔn)是根本不同的。在當(dāng)今的社會主義中國，如果要求領(lǐng)導(dǎo)干部以“清官”為職志，就成了 ……（未完，全文共1227字，當(dāng)前只顯示738字，請閱讀下面提示信息。收藏反腐要走出清官崇拜的誤區(qū)）

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