標(biāo)題:踐行執(zhí)法為民理念的思想基礎(chǔ)

  在我國改革發(fā)展的關(guān)鍵時期,人們的利益格局和思想觀念都在發(fā)生深刻變化,各種矛盾和糾紛增多是難以避免的。在這個特殊時期,社會的和諧與穩(wěn)定至關(guān)重要。黨的十六屆六中全會把構(gòu)建社會主義和諧社會作為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新的戰(zhàn)略任務(wù)和奮斗目標(biāo),對社會主義法治提出了更高的價值追求。構(gòu)建社會和諧需要健全的法律制度和社會的公正,但 ……(快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略271字,正式會員可完整閱讀)…… 
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位,學(xué)會用換位思維的方式認(rèn)識和履行具體的執(zhí)法行為。
  一、 權(quán)由民賦——認(rèn)識權(quán)力的淵源和本質(zhì)
  權(quán)力是從哪里來的?不同的階級有不同的說法。奴隸主和封建地主階級說“君權(quán)神授”,把執(zhí)_力蒙上神秘的色彩,并且集中于國君一人,維持家天下的專橫統(tǒng)治。資產(chǎn)階級在反封建的革命時期,打出了“天賦人權(quán)”的大旗,雖然還沒有脫離“天賦”的唯心主義神秘色彩,但卻把權(quán)“下放”給普通的人,這無疑是一個巨大的進(jìn)步。然而,資產(chǎn)階級卻又把執(zhí)政的權(quán)力說成是人民按照所謂的“契約”,“自愿放棄”自己的部分權(quán)利,把它轉(zhuǎn)交給少數(shù)資產(chǎn)階級代表執(zhí)掌。無論是“神授”還是“天賦”,無不是歷史唯心主義的說教,都沒有真正體現(xiàn)“人民當(dāng)家作主”的精神。只有建立在歷史唯物論基礎(chǔ)上的馬克思主義的國家觀和法律觀,才真正揭示出執(zhí)_力的階級屬性,并且大膽地提出“一切權(quán)力屬于人民”。
  《中華人民共和國憲法》第二條清楚地載明:“中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民!奔热灰磺袡(quán)力屬于人民,每個執(zhí)法者手中掌握的執(zhí)法權(quán)力當(dāng)然屬于人民;它既不是什么“神授”、“天賦”,也不是因“契約”獲得,它是人民賦予的,執(zhí)法者是在替人民行使權(quán)力。
  “中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民”,這決不是空話,而是憲法對中國革命實踐進(jìn)行總結(jié)和升華得出的必 ……(未完,全文共5851字,當(dāng)前只顯示704字,請閱讀下面提示信息。收藏踐行執(zhí)法為民理念的思想基礎(chǔ)

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