標(biāo)題:景觀設(shè)計(jì)論文

  摘要] 人們對(duì)所處環(huán)境的氛圍的感知是通過特定的符號(hào)信息來傳遞的,本文以景觀設(shè)計(jì)中的符號(hào)傳達(dá)作為議題,舉例論證了在景觀設(shè)計(jì)中的幾種符號(hào)表達(dá)形式和對(duì)于整體氛圍的營造手段,對(duì)符號(hào)學(xué)對(duì)于景觀設(shè)計(jì)的指導(dǎo)意義作出分析和闡述,指出對(duì)符號(hào)學(xué)的研究將幫助設(shè)計(jì)者更好地處理人—環(huán)境—社會(huì)—自然之間的關(guān)系。
  [關(guān)鍵詞] 景觀 符號(hào) 文脈 繼承
  一、景觀設(shè)計(jì)是一種符號(hào)傳達(dá)
  1.歷史文 ……(快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略324字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 
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依托于所在環(huán)境的文脈,創(chuàng)造一個(gè)能夠滿足人們心理、審美要求,且符合當(dāng)?shù)卮蟓h(huán)境的景致。脫離了當(dāng)?shù)氐赜颦h(huán)境和城市文脈的景觀設(shè)計(jì)是矯揉造作、不合適宜的。對(duì)于城市文脈的延續(xù)絕不是照搬照抄,而是必須立足于時(shí)代背景,盲目的仿古與復(fù)古并不是真正意義上的文脈傳承,而應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新,既尊重當(dāng)?shù)氐牡匦蔚孛、氣候、植被以及審美文化,又有所?chuàng)新,把傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與現(xiàn)代功能、材料、技術(shù)等活躍因素相結(jié)合,推陳出新。
  3.符號(hào)與空間形式
  符號(hào)這抽象的概念建構(gòu)出我們的生活環(huán)境,很難用言語表示,但卻經(jīng)常出現(xiàn)在我們生活周遭,作為表達(dá)或溝通的工具,甚至是一種表現(xiàn)及自我滿足。生活里的一切事物,都是符號(hào)的象征。
  當(dāng)我們看到一個(gè)事件時(shí),我們不單單是指對(duì)這個(gè)產(chǎn)生反應(yīng),我們還對(duì)這個(gè)事件所賦有的符號(hào)或象征意義起了反應(yīng)。符號(hào)是一個(gè)場(chǎng)所可識(shí)別性最直觀的表現(xiàn),將已知的傳統(tǒng)形式語言做概括、抽象和提煉,甚至加以變形,形成一定的、能夠傳遞信息的符號(hào),并運(yùn)用在空間形式的創(chuàng)造中,可以加強(qiáng)空間形象的感染力以及場(chǎng)所的可識(shí)別性。符號(hào)的提取途徑很多,空間符號(hào)、色彩符號(hào)、裝飾符號(hào)等,將這些符號(hào)融合在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中,體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合,也體現(xiàn)了時(shí)代性、民族性或地方性的結(jié)合,景觀設(shè)計(jì)中符號(hào)的運(yùn)用與室內(nèi)設(shè)計(jì)既有相同點(diǎn)也有不同的地方,室內(nèi)設(shè)計(jì)中以把符號(hào)轉(zhuǎn)換為裝飾構(gòu)件為主,而在景觀設(shè)計(jì)中多是取其精神層面。
  景觀的詮釋在于找出背后所隱藏的空間性,有人說過,“簡(jiǎn)單的說,空間之文化形式,乃是承載意義之正文。意即,空間形式,是空間書 ……(未完,全文共3502字,當(dāng)前只顯示843字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏景觀設(shè)計(jì)論文

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