民族主義是預(yù)測21世紀人類社會發(fā)展的一個不可回避的話題。盡管有學者預(yù)言“當20世紀末臨近的時刻,全球化對民族國家是‘好的共同體’這樣一個現(xiàn)代的正統(tǒng)觀念提出了挑戰(zhàn)”(注:g.莫德利斯基:《世界政治學原理》(georgemodelski,precinpleofworldpolitics),華盛頓大學出版社1972年版,第56頁。),但冷戰(zhàn)后民族主義浪潮的重新泛起,卻使人們覺得這樣樂觀的預(yù)測未免太早 ……(快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略338字,正式會員可完整閱讀)…… 民族主義是一種心理狀態(tài),即個人對民族_的忠誠高于一切。這種心理狀態(tài)是同生養(yǎng)他的土地、本地的傳統(tǒng)以及在這塊土地上建立起來的權(quán)威等等聯(lián)系在一起的(注:漢斯?科恩:《民族主義:它的含義與歷史》(hanskohn,nationalism:itsmeaningandhistory),紐約1961年版,第1-8頁。)。哈維丁?凱卻認為,民族主義主要是一種自上而下創(chuàng)造出來的東西,是現(xiàn)代國家_在近代初期歐洲西部地區(qū)的特殊的環(huán)境下長期行使權(quán)力而產(chǎn)生的(注:哈維丁?凱:《歷史、階級與民族國家》(hareykaye,history,classes&n-ation-state),倫敦1988年版,第138頁。)。漢亭?昂格的看法是,民族的概念就如同_的概念一樣,是一個光輝的字眼,并指出那些不合乎_原則的所謂民族主義根本不是真正的民族主義。也有一些學者認為,雖然民族主義情緒早就存在,但只是到18-19世紀才發(fā)展成為要求每個民族都建立本民族的_的政治原則(注:伊利?凱多爾:《民族主義》(eliekedourie,nationalism),紐約1961年版,第1、15-18頁。)。而按照馬克思和列寧等人的論述,民族主義則是一種狹隘的民族意識,是一種對自己民族的偏愛。民族主義是可以分為進步與反動的兩種類型的,但從本質(zhì)上講,民族主義是資產(chǎn)階級民族觀的核心,因而作為一種歷史現(xiàn)象,它會隨著社會的發(fā)展和進步而逐步消亡(注:《馬克思恩格斯全集》第1卷,第270頁;《列寧全集》第22卷,第319頁。)。 可見,民族主義是一個外延和內(nèi)涵都相當復(fù)雜的概念。 ……(未完,全文共7306字,當前只顯示880字,請閱讀下面提示信息。收藏當代民族主義及其未來趨勢)
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