標題:中國的民族主義必須向西方學習

  前言
  一.西方文明的第一個重要因素:戰(zhàn)爭中的效能
  二.西方文明的第二個重要因素:民主制度
  三.西方文明的第三個重要因素:科學技術(shù)
  四.中國傳統(tǒng)文化必須結(jié)合進西方的尚武、民主和科學
  前言
  這是根據(jù)我2002年7月20日在香山的演講整理的。錯漏的東西不少,我無暇全部訂正,先就這樣拿出來與大家交流。
  我認為中國人一定要向西方 ……(快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略311字,正式會員可完整閱讀)…… 
  更多相關(guān)文章:中國的民族主義必須向西方學習
  試論石油期貨對中國的戰(zhàn)略作用及其發(fā)展對策
  新中國的經(jīng)濟建設(shè)
  新中國的成立帶來的深遠意義
  中國的環(huán)境法制范文
  新中國的崛起
  慶祝國慶60征文:咱新中國的生日,咱一定要…
  專科學校建國60周年征文:唱響中國的贊歌
  紀念建國60周年優(yōu)秀征文:中國的明天會更好
  以人為本在當代中國的歷史方位
  2009年學習兩會的心得體會:兩會成世界看…
人不尊重生命”之類不著邊際的胡言亂語。其實,他們根本不懂西方是怎么回事,他們根本不懂,西方人根本不是他們所想象的道德天使,恰恰相反,他們對于“非我族類”的人們,無論是西方人還是非西方人,都是極為兇狠的,而這一點,恰恰是西方人今天成功的原因。過于講仁義道德,至少是嘴上過于講仁義道德的,恰恰是中國人,以至于誤了事,導致后來的失敗。對于80年代的文化精英有關(guān)東西方的胡言亂語,我將其定名為“逆向種族主義”,這在其它文章中已多有論述。我對于逆向種族主義的批判,主要是指向80年代的文化精英對于中國人人格的污蔑,并不是反對學習西方。另一方面,必須公正的承認,80年代的文化精英有些學習西方的主張,如學習西方民主,從大方向上講是正確的。
  而今天的精英們呢?甚至還不如80年代。一些人是崇洋媚洋而不學洋。他們的所謂學,就是穿上西服,打上領(lǐng)帶,說話時不時夾上幾句英語,吃洋快餐,把頭發(fā)染黃了,就覺得自己和洋大人近了,比其他中國人高了。我認為這還是屬于崇洋媚洋的范圍,算不上學洋。還是這些人,一說真正學西方,學西方人的尚武精神,他們說了,西方人天生是狼,中國人天生是羊,學不了;學西方人的民主制度,他們又說了,中國人的素質(zhì)低,學不了。另一些人呢,他們主張不學西方了,說中國的傳統(tǒng)文化好得不得了,主張回到中國傳統(tǒng)的道路上去,理由呢?還是學西方人的尚武精神,他們說了,西方人天生是狼,中國人天生是羊,學不了;學西方人的民主制度,他們又說了,中國人的素質(zhì)低, ……(未完,全文共17894字,當前只顯示807字,請閱讀下面提示信息。收藏中國的民族主義必須向西方學習

上一篇:全球化時代的政治管理模式
下一篇:論民主政體的政治穩(wěn)定功能