標(biāo)題：統(tǒng)一比分裂好，和平比戰(zhàn)爭好

　　今年7月13日，我應(yīng)臺灣夏潮基金會之邀，到澳門參加了題為“中國意識與臺灣意識”的研討會。大約就在會議召開的前一天，李登輝發(fā)表了“兩國論”，更凸顯了這次會議的意義。盡管會議的發(fā)起機構(gòu)是臺灣的“統(tǒng)派”，但會議中還是有不少主張“臺獨”的學(xué)者。對于我來講，這是第一次與如此多的臺灣學(xué)者的直接溝通。使我好奇的是，臺灣學(xué)者是用什么樣的理論　……（快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略280字，正式會員可完整閱讀）……　
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主義。但在我看來并不如此。盡管我不是政治學(xué)學(xué)者，但我多年來主攻制度經(jīng)濟學(xué)，廣義而言，它包括公共選擇理論和有關(guān)利益集團的理論(即曼瑟.奧爾森教授開創(chuàng)的“集體行動的邏輯”)。它們作為西方政治學(xué)理論的一個組成部分，是不能用來支持民族分裂的。
　　根據(jù)西方的政治學(xué)理論，國家的起源應(yīng)有幾種，其中有暴力起源和契約起源。而只有后者才被認(rèn)為是有合法性的起源。即只要通過投票，就可以決定是否成立一個獨立國家。那些主張臺獨的學(xué)者基本上就是運用的這種理論。他們認(rèn)為，如果臺灣人愿意，他們就可以通過投票決定成立一個獨立國家。但進一步的思考和國際政治實踐告訴我們，這種理論應(yīng)有限定。首先的問題是，在什么樣的范圍內(nèi)投票呢？我們知道，如果投票的范圍不同，投票的結(jié)果可能會大相徑庭。例如在前蘇聯(lián)，當(dāng)1991年在全蘇聯(lián)范圍就是否保持聯(lián)盟進行全民公決時，多數(shù)人贊成保持聯(lián)盟，而在這前后在各加盟共和國范圍進行同樣的投票時，贊成獨立就變?yōu)榇蠖鄶?shù)(小杰克.f.馬特洛克，1996，第877一886頁)。但如果進一步劃小投票范圍，少數(shù)派又會變成多數(shù)派，如同波黑塞族在波黑議會宣布獨立后，通過全民公決宣布了自己的獨立。如果所有范圍的投票都具有合法性的話，投票范圍會變得越來小，整個世界就會陷入連鎖的分裂之中。因此，投票范圍的確定應(yīng)先于投票。
　　那么，什么決定 ……（未完，全文共12094字，當(dāng)前只顯示728字，請閱讀下面提示信息。收藏統(tǒng)一比分裂好，和平比戰(zhàn)爭好）

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