標(biāo)題:簡(jiǎn)論各民族共創(chuàng)中華法律文明--- 以法的歷史起源的視覺

  --- 以法的歷史起源的視覺
  李占榮
  近些年來,中華文明作為一個(gè)學(xué)術(shù)主題得到廣泛關(guān)注,以構(gòu)成中華文明的各個(gè)文化學(xué)科為基本研究單位的專門史研究方興未艾。作為中華文明有機(jī)組成部分的中華法律文明在法制史研究中占有十分重要地位。在民族史、民族學(xué)界,已有方家提出了“各民族共創(chuàng)中華” ……(快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略247字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 
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統(tǒng)治,但法律的發(fā)展很少受這些少數(shù)民族習(xí)慣法的影響”④。顯然,本文在論述“各民族共創(chuàng)中華法律文明”這一歷史主題時(shí),無法回避與上述結(jié)論的悖立。
  一、從習(xí)慣與習(xí)慣法的起源考察
  關(guān)于法律的起源,對(duì)于法學(xué)家和史學(xué)家都是一道難題。法學(xué)家力圖通過一套合乎邏輯的理論概括法律起源的一般規(guī)律,卻常常由于一些“例外”而前功盡棄。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖穼W(xué)家總是在為史料的罕缺而傷神,以致于“恢復(fù)歷史原貌”的任何努力都是徒勞。鑒于“上古之世,若存若亡”(王國(guó)維語(yǔ)),傳說之史,似非似是,試圖從傳說時(shí)代的云霧之中理出一條中國(guó)傳統(tǒng)法律文化起源的軌跡來,實(shí)在是一件十分困難和“冒險(xiǎn)”的事。⑤前人和學(xué)長(zhǎng)的研究為后學(xué)者奠定了一定的基礎(chǔ),也提出了警示,指明了方向。那么,能否根據(jù)現(xiàn)有的史料和法學(xué)理論勾畫出中華法律文明起源的大致輪廓,概括出中華法律文明起源的一般理論呢?答案是肯定的。
  在法律的起源問題上,一般認(rèn)為,法律是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,私有制和階級(jí)的出現(xiàn),在氏族制度瓦解的基礎(chǔ)上,經(jīng)歷了一個(gè)長(zhǎng)期的漸進(jìn)的過程,同國(guó)家一道產(chǎn)生的。⑥其實(shí),法律作為一種社會(huì)規(guī)范,有其自身產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律。它的產(chǎn)并非在短期完成的,而是經(jīng)歷?si?……(未完,全文共10645字,當(dāng)前只顯示640字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏簡(jiǎn)論各民族共創(chuàng)中華法律文明--- 以法的歷史起源的視覺

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