標(biāo)題:沃勒斯坦:真正發(fā)現(xiàn)歐洲奇跡

  弗蘭克的新著《白銀資本》表面上致力于顛覆歐洲中心主義歷史學(xué)和社會理論,而實際上卻成為對歐洲人的聰明才智與獨創(chuàng)性最熱情的謳歌和贊美。可以說是弗蘭克發(fā)現(xiàn)了真正的歐洲奇跡。由于弗蘭克對所有那些從不承認(rèn)自己有歐洲偏見的學(xué)者和思想家發(fā)動了不懈的攻擊,所以他本人成為鼓吹歐洲奇跡事實上的領(lǐng)頭羊,這的確是有些令人吃驚。即使是按照蘭代斯(davidlandes)的標(biāo)準(zhǔn)來看,弗蘭克對歐洲奇跡的吹捧也顯得太過分了! ǹ煳木W(wǎng)http://m.hoachina.com省略339字,正式會員可完整閱讀)…… 
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克還加上一條“和多邊貿(mào)易”,不過在我看來這純屬畫蛇添足。因為如果存在著勞動分工,就必定存在著貿(mào)易,而且這種貿(mào)易幾乎必然是多邊的。應(yīng)該提出的問題恰好相反:如果存在著貿(mào)易,是不是必然存在著單一的勞動分工體系?
  這種爭論和歐洲中心主義有什么關(guān)系?在這個問題上弗蘭克也是從一開始就非常明確的。他希望證明“從一種全球視野來看,在近代早期的大部分歷史中,占據(jù)舞臺中心的不是歐洲,而是亞洲”(1998:xiv;2000:2)。弗蘭克說是亞洲,但實際上他書中主要談?wù)摰氖侵袊;蛘吒_切地說,弗蘭克建構(gòu)了一個重要性的等級結(jié)構(gòu):中國位于頂端,印度處于中間,歐洲則被打入底層。奧斯曼-阿拉伯地帶在他的大部分論述中非常奇怪地消失了。無論如何,弗蘭克宣稱他一舉“摧毀馬克思、韋伯、湯因比、波拉尼、布羅代爾、沃勒斯坦以及其他許多現(xiàn)代社會理論家的反歷史的、反科學(xué)的--其實是_態(tài)的--歐洲中心論的歷史根基”(1998:xv-xvi;2000:2)。我是不是應(yīng)當(dāng)說一些不勝榮幸或受寵若驚之類的客套話呢?
  弗蘭克在序言里還提出兩個值得分析的問題。一個是“把世界經(jīng)濟或世界體系稱作‘資本主義的’究竟意味著什么?”(1998:xv;2000:6)。第二個問題是弗蘭克斷言“從歷史的角度看,‘西方的興起’來得比較晚,而且比較短暫”(1998:xxiv;2000:13)。
  在序言里資本主義還被小心翼翼地描述為某種意義可疑的東西(“如果畢竟有點什么意思的話”),但是到了第15頁就變成了“馬克思想像的產(chǎn)物”。按照弗蘭克的看法,資本主義這種東西根本就不存在,或者如果它畢竟存在的 ……(未完,全文共14655字,當(dāng)前只顯示882字,請閱讀下面提示信息。收藏沃勒斯坦:真正發(fā)現(xiàn)歐洲奇跡

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