| 標(biāo)題：農(nóng)民、農(nóng)村發(fā)展與和諧社會(huì)建議 |
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無(wú)論是年中央一號(hào)文件，還是兩會(huì)召開，“三農(nóng)”問題都再一次提上國(guó)家工作日程，從上到下各級(jí)部門仿佛都把這些問題放在口頭上，手頭上，但農(nóng)村的發(fā)展現(xiàn)狀和政策落實(shí)二者之間的切合點(diǎn)以及前途脈絡(luò)似乎并不清晰，本文旨在結(jié)合筆者自身的一些所見所聞來(lái)探討一下當(dāng)今農(nóng)村的現(xiàn)代性困境，并在初步分析的基礎(chǔ)上提供部分尚待商榷的建議。 ⒈農(nóng)村傳統(tǒng)價(jià)值、習(xí)俗的退讓和殞失 “現(xiàn)在春節(jié)越來(lái)越?jīng)]有年味了……”像這樣的感嘆在我們的生活周圍已經(jīng)司空見慣了。春節(jié)作為我國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，其內(nèi)涵意義漸漸被忽視掉了。不少人就把春節(jié)當(dāng)作一個(gè)較長(zhǎng)的假期，除了應(yīng)付式的拜年和貼春聯(lián)，其形式和實(shí)質(zhì)都和平常休息時(shí)間無(wú)異。 按說，春節(jié)時(shí)期家人團(tuán)聚，拜祭先祖，這只是形式；家族尋根，重溫愛與親情，聯(lián)絡(luò)因忙碌而陌生的血緣，秉承炎黃子孫的中華情結(jié)，這才是它的真正含義�？蛇@些傳統(tǒng)賦予的深刻意義卻因?yàn)槟承┛陀^的變遷被無(wú)形遺忘了。 我們進(jìn)一步來(lái)看 ……（快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略682字，正式會(huì)員可完整閱讀）…… 第二、文化層面：（）迷信思想依然保留者眾。農(nóng)村的鄉(xiāng)土本性本身就具有一種天然的心理圖騰崇拜。外出的打工一族雖然經(jīng)歷了部分現(xiàn)代都市文明的洗禮，但祈求在外平安的本能情愫使各類迷信活動(dòng)有增無(wú)減。他們帶來(lái)的較先進(jìn)的文化在一定程度上抵制了部分舊弊陳規(guī)，可在另一些角度助長(zhǎng)了新舊惡性價(jià)值觀念的滋長(zhǎng)。拜金主義，個(gè)人主義等也在農(nóng)村社區(qū)有肆虐跡象。（）賭博盛行。最近倍受媒體關(guān)注的“買碼”_，在廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村也屢見不鮮，各類賭博行為遍布村頭巷尾，一些農(nóng)民在自己家中設(shè)立麻將館，提供賭具，收取租臺(tái)費(fèi)用，以此謀取財(cái)富。 第三、社會(huì)保障體系層面：農(nóng)民沒有任何保障與福利，這是當(dāng)今農(nóng)村的現(xiàn)狀。 �。ǎ┽t(yī)療衛(wèi)生條件極差，醫(yī)務(wù)室等機(jī)構(gòu)還是上世紀(jì)八九十年代的_，沒有規(guī)范器具、藥物、醫(yī)務(wù)人員，一些土郎中、土藥方在廣大農(nóng)村地區(qū)依舊廣泛存在。（）災(zāi)害防治既缺乏預(yù)警機(jī)制，也缺乏防范措施，更缺乏協(xié)調(diào)補(bǔ)救、災(zāi)后援濟(jì)方案�，F(xiàn)在大部分農(nóng)村的耕作模式除了在水利等方面有少許改觀外，依然是沿襲傳統(tǒng)。自然災(zāi)害的破壞往往讓農(nóng)民辛苦一年的血汗付之東流。（）農(nóng)民既沒有購(gòu)買人保的便利，也缺乏這種意識(shí)，更不愿意將錢花在此地。而在外部結(jié)構(gòu)上，農(nóng)民也無(wú)權(quán)享受低保。諸多條件的遏制使農(nóng)民實(shí)際上成為一種“單純?nèi)恕�，置立于社�?huì)保障體系的邊緣。因此在遭受疾病或者以外傷害的時(shí)候就不堪一擊，不能獲取補(bǔ)償性保障。 農(nóng)村社區(qū)建設(shè)重重困境的產(chǎn)生既有歷史的原因，也有現(xiàn)實(shí)的原因：一、農(nóng)村社區(qū)理論體系挖掘不足，對(duì)城市社區(qū)研究偏向過重。理論上尚未給有關(guān)部門提供具體可行的方案，要發(fā)展也無(wú)計(jì)可施。二、對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的重要性錯(cuò)誤理解使社區(qū)整體發(fā)展產(chǎn)生失衡傾向。各部分之間沒有在長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)下合理協(xié)調(diào)，最終經(jīng)濟(jì)沒有上去，各方面也相互拖后腿，惡性循環(huán)。三、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)缺乏實(shí)施載體。各基層政府并沒有真正意義上的職能部門長(zhǎng)期有效地給農(nóng)村、農(nóng)民科學(xué)指導(dǎo)。沒有主導(dǎo)力量協(xié)調(diào)農(nóng)民，也沒有組織人員、科技人員引導(dǎo)發(fā)展方向和道路。從中央到地方，上傳下達(dá)，可將政策真正落到實(shí)處，往往卻被文件宣讀或會(huì)議開展代替了，起不了實(shí)質(zhì)作用�！皟煽ㄒ粫钡日呤菫榱私o農(nóng)民借貸等提供方便，但農(nóng)民不愿借錢欠債的傳統(tǒng)心理使這樣的措施往往成為一紙空文。 �、赤l(xiāng)村基層民主與權(quán)威 《鄉(xiāng)土中國(guó)》中講到中國(guó)農(nóng)村是無(wú)為社會(huì)，是無(wú)訟社會(huì)，是長(zhǎng)老政治。改革開放二三十年來(lái)，現(xiàn)代性的政治因素潛移默化地注入了農(nóng)村的肌膚。本身起步就晚，腳步邁得依然很慢。農(nóng)民（打工一族等一類經(jīng)受現(xiàn)代文明影響的 ……（未完，全文共2946字，當(dāng)前只顯示1773字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏農(nóng)民、農(nóng)村發(fā)展與和諧社會(huì)建議） 上一篇：對(duì)如何提高電信員工積極性的幾點(diǎn)思考 下一篇：聘請(qǐng)常年法律顧問合同 |