| 標題：九論樹立社會主義榮辱觀 |
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“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”，是_總書記關(guān)于社會主義榮辱觀的重要論述之一。這是對中華民族的傳統(tǒng)美德和黨的優(yōu)良作風(fēng)的重申和強調(diào)。在社會主義市場經(jīng)濟的條件下，倡導(dǎo)以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥,對于廣大干部群眾抵御各種腐朽思想侵蝕、建設(shè)和諧社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè),具有十分重要的意義。 崇尚艱苦奮斗，戒免驕奢淫逸，是中華民族的傳統(tǒng)美德。思想家墨子說過：“儉節(jié)則昌，淫逸則亡。”李商隱有一句著名詩句：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。無數(shù)事實證明 ……（快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略399字，正式會員可完整閱讀）…… 值得注意的是，在多元文化和各種思潮激蕩的背景下，一些人人生觀、世界觀和價值觀迷失，貪圖淫逸，驕傲懈怠起來，產(chǎn)生了拜金主義、利己主義、享樂主義的不良思想，理想信念動搖，致使少數(shù)干部在權(quán)錢交易、貪污受賄、揮霍浪費的泥沼里越陷越深，如安徽省原副省長王懷忠、黑龍江省綏化市原市委書記馬德等。對此，有些人不但看不到是危險的信號，還錯誤地認為艱苦奮斗是艱苦歲月提出的特殊要求，現(xiàn)在條件和環(huán)境改變了，繼續(xù)提倡就不合時宜了；有的認為吃喝玩樂是生活小事，無礙大局。這些錯誤認識，與共產(chǎn)黨人的人生觀、世界觀、價值觀是完全背道而馳的。 勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，不僅在艱苦歲月需要，在今天全面建設(shè)小康社會里仍然十分必要。_同志強調(diào)指出：“歷史和現(xiàn)實都表明，一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強的；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以發(fā)展進步的；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達的。”當(dāng)前，我國已進入全面建設(shè)小康社會、推進社會主義現(xiàn)代化又快又好發(fā)展的新階段。我們還必須看到，我國仍處在社會主義初級階段，仍是發(fā)展中國家，目前的小康還是低水平的,經(jīng)濟社會發(fā)展還存在不全面、不協(xié)調(diào)、不平衡現(xiàn)象。要基本實現(xiàn)全面小康，還有很長的路要走，還需要進行長時期艱苦奮斗。 _總書記今年春節(jié)在陜西考察時，寄語我省廣大干部群眾“矢志艱苦奮斗、勇于開拓創(chuàng)新”。這是對我 ……（未完，全文共1722字，當(dāng)前只顯示1036字，請閱讀下面提示信息。收藏九論樹立社會主義榮辱觀） 上一篇：十佳巾幗經(jīng)濟衛(wèi)士事跡材料 下一篇：校長在教師節(jié)慶祝會上的講話 |