標(biāo)題:八榮八恥講話稿

  各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁:
  大家下午好。我來自于xx市xx區(qū)教育局,非常高興能有機(jī)會(huì)參加這個(gè)座談會(huì),和大家一起學(xué)習(xí)討論胡總書記提出的社會(huì)主義榮辱觀,研究加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè)。
  下面我想就_總書記提出的社會(huì)主義榮辱觀,結(jié)合中小學(xué)生的德育工作,談一點(diǎn)認(rèn)識(shí),兩點(diǎn)體會(huì)和三點(diǎn)建議。
  首先談一點(diǎn)認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為胡總書記提出的“八榮八恥”榮辱觀,非常及時(shí)、也抓住了關(guān)鍵,是對新時(shí)期青少年思想道德建設(shè),特別是中小學(xué)德育教育的新指示、新概括、新要求;進(jìn)一步豐富了德育教育的內(nèi)涵,明確了德育教育的標(biāo)準(zhǔn),更是指明了德育工作的方向! ǹ煳木W(wǎng)http://m.hoachina.com省略447字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 
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問題多,困難重。一方面陣地渠道嚴(yán)重被侵占。受應(yīng)試教育的影響,德育課長期被忽視,許多學(xué)校的德育課開設(shè)不正常,經(jīng)常被其他的所謂主課擠占。社會(huì)上的許多德育教育的場所,被改變用途。博物館成了展銷館,少年宮成了歌舞廳、錄像廳,紀(jì)念館成了宿舍、倉庫,甚至是占卜、算命的地方。另外,德育方式手段顯得落后,趕不上麥當(dāng)勞、肯德基、美國大片的聲勢和影響,更趕不上互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)短信的方便、快捷,一些德育設(shè)施、基地建設(shè)還急待解決。另一方面,內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)也明顯陳舊,不符合時(shí)代的發(fā)展和要求,更難以被中小學(xué)生理解和接受
  二是“三位一體”的德育網(wǎng)絡(luò)還急待加強(qiáng)。由于社會(huì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng),德育工作出現(xiàn)了許多新問題、新情況,社會(huì)、家庭、學(xué)校的三結(jié)合受到前所未有的沖擊。隨著城市的發(fā)展,農(nóng)村務(wù)工人員大量涌入城市,“留守兒童”、“單親家庭”的出現(xiàn),造成了許多新的社會(huì)問題,影響著青少年的健康發(fā)展,對新時(shí)期德育工作提出了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。
  最后從教育部門角度,我對如何抓好社會(huì)主義榮辱觀教育提三點(diǎn)建議。[
  第一、要切實(shí)改進(jìn)德育課教學(xué)。“教書育人,德育為先“。學(xué)校是未成年人思想道德建設(shè)的主陣地,課堂教學(xué)是德育工作的主渠道。我們要像周濟(jì)部長要求的那樣,把社會(huì)主義榮辱觀引入教材、引入課堂、引入學(xué)生頭腦,在課堂教學(xué)的主陣地、主渠道中突顯社會(huì)主義榮辱觀教育。
  第二、要把榮辱觀教育貫穿、_到中小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐和主題實(shí)踐活動(dòng)中去?斩礋o物的說教只有讓學(xué)生厭煩。陶行知先生說過,生活即教育。只有讓學(xué)生在活動(dòng)中親自操作,親身感悟,才能切實(shí)感受到社會(huì)主義榮辱觀的具體內(nèi)容,并深入理解、運(yùn)用到生活、學(xué)習(xí)中去。從實(shí)踐中來,到實(shí)踐中去,我們要建立素質(zhì)教育實(shí)踐基地,開展一系列的主題實(shí)踐活動(dòng),為青少年思想道德建設(shè)搭建平臺(tái),為學(xué)校德育工作開展活動(dòng)提供場所。
  第三、社會(huì)各屆要廣泛參與、共同推動(dòng)。教師家長要率先垂范、以身作則。行動(dòng)是最好的老師,講給學(xué)生聽,更要做給學(xué)生看,F(xiàn)在什么事都搞“小手拉大手”,德育工作我認(rèn)為行不通,主要還是靠“大手拉小手”,否則“小手拉大手”根本拉不動(dòng),因?yàn)榇笕说臉s辱觀早已形成,甚至定型。所以成人更有責(zé) ……(未完,全文共1932字,當(dāng)前只顯示1163字,請閱讀下面提示信息。收藏八榮八恥講話稿

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