| 標題：讀《肇論》有感 |
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《肇論》，顧名思義，是僧肇所著之論,是他的代表著作之一。僧肇，京兆人。他起先是研究老莊思想，后來轉(zhuǎn)為研究佛教，成為鳩摩羅什的著名弟子。由于鳩摩羅什系統(tǒng)全面地譯出了大乘佛教空宗的理論著作，因此僧肇能完整地接觸和理解關(guān)于般若性空的思想學(xué)說，并對它們進行了深入精到的研究，寫下了一系列的論著�！墩卣摗肪褪怯缮厮鶎懙乃钠恼滤M成，分為《物不遷論》、《不真空 ……（快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略303字，正式會員可完整閱讀）…… 接下來的第一篇正文是《物不遷論》，?si壑饕攵浴吧瀾恍唬畹�，有物流动′^某Ｈ斯賾謔攣锏娜鮮�，即把万五K醋魘喬ㄡ惚湟祝歡媳浠氖翟詰墓鄣愣鰲Ｉ馗蕁棟閎舨廾鄱嗑芬約啊洞籩嵌嚷邸泛汀噸新邸酚泄亍胺ㄎ奕ダ�，无动转者′^乃搗�，茹暘蕯佷S疚蕖襖礎(chǔ)�，肄\蕖叭ァ保礱嬪峽詞攣鐫讜碩�，蕦�(dǎo)噬喜⒚揮性碩Ｋ確炊醞蛭锝栽讜碩募�，又反夺j蛭鋃即τ誥倉溝乃搗ǎ髡擰岸參詞家臁�，即动即静，动緫K蝗紜Ｒ辣收叩睦斫�，主要蕢Σ了林v鬩饉跡菏紫仁且暈鍰宓謀拘圓槐洌礎(chǔ)拔鋝磺ā崩聰Ｈ斯賾謔瀾縵窒蟠韃幌⒌畝霞黃浯問且暈鍰逅硐殖隼吹納鵜鸕南窒罄創(chuàng)蚱瞥Ｈ巳銜攣錒潭ú歡娜鮮�。笁魫垒嗺要阐发了捂D逍鑰盞難擔(dān)銜攣锏謀拘躍褪強眨飧霰拘允怯籃悴槐淶�，也就是肃囦然蕯佹k猩�、流转爹o南窒螅潯咎迨怯籃悴磺ǖ摹?br> 其次是《不真空論》。從題目來看，隱含了這樣的意思：由“不真”導(dǎo)致了“空”，正是因為萬物不是真正意義上的實體，是因因緣生滅的，沒有一種自主的內(nèi)在本質(zhì)作為支撐，因而是“性空”的。正所謂是：“諸法虛假，故日不真。虛假不真，所以是空”。這篇文章主要針對般若學(xué)系中談“空”時的偏頗而作。文中主要談到了三家的觀點：“心無”派認為，空就是指內(nèi)心不要為外物所迷惑， ……（未完，全文共3273字，當前只顯示788字，請閱讀下面提示信息。收藏讀《肇論》有感） 上一篇：忘不了—讀紅軍長征勝利70周年《萬水千山》有感 下一篇：《胎記》讀后感 |