標(biāo)題:八榮八恥學(xué)習(xí)心得——修身當(dāng)先知恥

  教育周刊:《南史》記載了陶弘景的一句話:“讀書萬余卷,一事不知,以為深恥!笨梢妼(duì)自己的要求之嚴(yán),反觀現(xiàn)在高校出現(xiàn)的諸如學(xué)術(shù)腐敗、學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)喪失的現(xiàn)象,令人深思。您如何看待榮辱觀念與人格塑造的關(guān)系?
  彭林:我想,問題出在兩個(gè)方面。第一,把為學(xué)與做人分割了。儒家的學(xué)說,以修身為基礎(chǔ),《大學(xué)》說:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本!睙o論職位高低,修身都是 ……(快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略309字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 
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這種愿望,無可非議。問題在于,“所以求之道則異也”,如何趨榮避辱,君子與小人卻是大相徑庭。小人巧言令色,好行詐騙,卻千方百計(jì)地偽裝自己,試圖以此來博取榮名,結(jié)果適得其反,只能徒自取辱。君子不同,君子從提高自身做起。對(duì)于學(xué)者而言,要通過提升業(yè)務(wù)能力入手。所謂“一物不知,深以為恥”,反映的是一位真正的學(xué)者的學(xué)術(shù)態(tài)度,終身不知疲倦地鉆研問題,經(jīng)由此途而得到的學(xué)術(shù)榮耀,是真正的榮耀。如果急功近利,一本書沒有讀完,就想寫幾本書,耍小聰明,甚至剽竊,這都是沒有恥辱之心的表現(xiàn),注定要失敗的。
  時(shí)下有些讀書人,把書本當(dāng)做謀生的工具,讀書與做人是兩張皮,甚至連人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域中的某些學(xué)者也不能免俗。我們每個(gè)人都是一個(gè)認(rèn)知的本體,從根本上來說,人一生的追求,都是為了提高自身的境界。如何提高?要靠學(xué)習(xí),包括對(duì)真知的親身實(shí)踐。離開了實(shí)踐,功夫就是不完整的,或者是假的,因?yàn)橹托斜仨毷呛弦坏。所以,孔子要求學(xué)生做“君子儒”,不要做“小人儒”。小人儒把學(xué)問掛在嘴上,說的和做的可以完全是兩回事。君子儒把學(xué)問放在心上,言行是一致的。作為高校的教師,同樣要解決榮辱觀的問題,什么是恥?怎樣才能遠(yuǎn)離恥辱?一定要從修身的問題上抓起。
  這些年,我們的社會(huì)從貧困走向富裕,在這一過程中,上上下下比較多的注重物質(zhì)利益,是一個(gè)必然的現(xiàn)象。但是,不能讓它成為一個(gè)永久的現(xiàn)象,隨著經(jīng)濟(jì)水平的大幅提升,一定要加大道德教育的比重。《管子》說,“倉廩實(shí)而知禮儀,衣 ……(未完,全文共1333字,當(dāng)前只顯示802字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏八榮八恥學(xué)習(xí)心得——修身當(dāng)先知恥

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